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《弟子规》教案【优秀9篇】

为了确保事情或工作扎实开展,预先制定方案是必不可少的,方案是解决一个问题或者一项工程,一个课题的详细过程。那么大家知道方案怎么写才规范吗?

《弟子规》教案 1

教学目标:

1、学生能够正确、流利地诵读课文,能准确读出一些难字和多音字。

2、背诵《弟子规——入则孝》前四句,体会古文韵味,初步理解这些经典话语的大意。

3、感受古人的孝敬,时刻以这些经典话语来规范自己的行为,学会孝顺父母,试着为父母做力所能及的事。带着自己对文章的理解吟诵。教学重点:体会父母为家庭所付出的艰辛,引导学生孝敬父母,在家为父母分担家务,有情感地吟诵。

一、激趣导入

1、同学们,听说我们班的的很多孩子会背《弟子规》,那老师来检验一下好吗?我来说上句,你们来对下句好吗?

2、播放《入则孝》的动画片。要求:认真看,仔细听,之后交流自己看到的,听到的或者想到的。师生交流。其实《弟子规》就是用来规范我们的生活,教给我们应该如何孝敬父母的。“入则孝”里也对“孝”进行了很好的诠释,今天我们就来一起学习前四句。

二、初读经典

1、出示带拼音的例句学生初读。

2、指名读读一读,纠正读音。

3、去掉拼音自由读。采用不同形式巩固,可以指名读、开火车读、男生女生对读、师生对读等,注意停顿。

三、再读体会(课件出示)

学习:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。

1、两人小组学习,交流理解的词句,商讨不懂的词句。

2、全班交流:谁来说说这几句话中你读懂了哪些,哪些有疑问。

3、练习拍手读。教学生用拍手的方法加快背诵速度,提升背诵的趣味性。

4、依字行腔,依义行调。

(1)指名标调。

(2)师示范吟诵。

(3)小组男女生带手势吟诵。

四、课中游戏拓展巩固

老师这里有几幅图,你来快速猜猜这能用刚才的哪一句表示呢?

五、升华情感

1、指导深入理解:出示:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。哪位细心的'小朋友指导这两列字老师为什么变了不同的颜色呢?(左面是说父母,右面是说孩子)用这句话说说:当xx的时候,孩子要xx。

2、孝顺父母,你打算从哪些方面做得更好?当妈妈xx,我xx。当爸爸xx,我xx。当xx,我xx 。

六、总结

百善孝为先。老师希望你们不仅把《弟子规》背好,在生活中还要按《弟子规》中说的那样做尊敬父母、关心父母、孝顺父母的知书达理的人。

《弟子规》教案 2

一、教材分析

《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为,通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计,体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言,信为先,惟其是”的行为要求上看,这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则;“诈与妄,奚可焉,勿佞巧,刻薄语,秽污词,市井气,切戒之”这些要求来看,准则意在告诉我们要做一个讲文明,待人真诚的人。

释文表意准确,通俗易懂,为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活,联系实际揭示了课文内容的现实意义,又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信,才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧,体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。

二、教学目标

1、读中习法,引导学生字正腔圆地诵读文本,对八句韵文做到熟读成诵,诵读成韵。

2、读中感悟,结合释文与故事读中理解“信”的行为要求,从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。

3、学中反思,紧扣拓展,借助情境,学会以课文的处事准则,反思自己的行为得失,并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。

4、学中陶冶,诵读中感受古代韵文的音韵之美,内涵之美,从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三、设计理念

1、块组合,分层推进。紧扣“信”这一主题,根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标,相机设立创设情境,话题揭义;字正腔圆,诵读成韵;故事诠释,读文明义;生活介入,明理导行教学四环节。分层推进,层层落实,促进知行合一。

2、四化并用,优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略,实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一;引导学生读准韵文的字音、节奏、音高,掌握停顿,落实诵读化。借助故事,在故事中诠释文本要义,在故事中引发再度思考,在故事中激发学习情趣,体现教学故事化。结合拓展,设情境,在课堂生成“借物”情境,为知行合一的实践训练创造条件,再现教学情境化。引导学生反思生活,明理察失,增强行为规范意识,张扬教学生活化。

四、教学流程

(一)创设情境,话题揭义

1、创设情境,导出话题

同学们,今天老师带来一个字,这个字大家都很熟悉。大家看看,它是怎么写的?

2、请同学们认真看一看,用心想一想,我们的祖先造字时为什么这样写?它包含怎样的意思呢?(人说话要讲信用)

3、今天,我们一起学习《弟子规》第二十课,从古人的“信”的行为要求中,学学为人处事的真诚与智慧。

(二)字正腔圆,诵读成韵

1、字正腔圆,读通韵文

A、《弟子规》是古代韵文,书读百遍,其义自现。读文之美在于字正腔圆,首先把韵文中不认识的字,找出来,看着注音读几篇后,再自行把韵文试读两遍。

B、集体朗读韵文,提出诵读要求:读书贵有三到:即眼到、口到、心到;诵读精神饱满,咬字吐音清晰。(教师相机引导)

2、轻重缓急,读出韵味

A、读文之美在于轻重缓急能入韵。再次播放音频,让学生找出诵读的停顿节奏,按韵文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。

凡|出言,信|为先;诈|与|妄,奚|可|焉。话|说多,不如|少;惟|其是,勿|佞巧。刻薄|语,秽污|词;市|井|气,切|戒|之。

B、读文贵有轻重缓急,根据诵读的需要,找出韵文中轻读与重读的字,按节奏读出韵文,(全班同学集体读,小组读,个别读)适时指导,相机激励。凡|出言,信|为先;诈|与|妄,奚|可|焉。话|说多,不如|少;惟|其是,勿。|佞巧。刻薄|语,秽污|词;市|井|气,切|戒|之。 ..C、学生集体诵读,进一步强化诵读的同时,引导学生思考这些韵文表达的是怎样意思。(为故事诠释,读文明义的这一环节做铺垫)

(三)故事诠释,读文明意

1、释文结合,读文知意

书读百遍,其意自见。通过刚才的几轮诵读,同学们对照韵文再读读译文,想想古人对待“信”是怎么要求的?(交流汇报)(引导学生把握信的行为准则:出言—信为先,惟其是)

2、故事引路,据文辨义

下面,我们一起听听孟信卖牛的故事,看看获得怎样的启示。

[孟信卖牛] ——教师生动讲述

[说一说]

[1]同学们,听了这个故事,用心想一想,贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重?(诚实、守信)孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢?

[2]点评:虽然孟信家里穷,经常连饭都吃不饱,但是他并没有因此而用病牛去换粮食,他的这种行为赢得了别人的尊重,这种道德修养也是道德智慧。

3、情境插入,依理明义

看动画短片《男孩和金斧头的故事》

说一说:� (在人与人的交往中,只有诚实守信,待人真诚,品质崇高,才能赢得别人的尊重和帮助。) [2]紧扣“诈与妄,奚可焉”从邻居的贪婪,引导学生进一步理解,邻居之所以失去别人的帮助,是因为他没有做到“信为先”,缺乏待人真诚的品质,为了不再犯邻居的`错误,谨记教导,我们再次集体朗读韵文。

(四)生活介入,明理导行

回顾生活,明理察失

孟子说“吾日三省吾身”。明白自己的行为得失就是成功的开始。现在请同学们联系自己的生活,用自己的事例来说一说,(鼓励学生反思自己的行为,进行交流展示,在交流中引导学生真诚表达,恭敬待人,信守承诺。)根据同学们的回答,老师整理了以下几道题目,请同学们加以判断,并说出你的想法。

1、芳芳没做家庭作业,老师检查时,她告诉老师丢家里了。( )

2、小亮踢球时,不小心把王奶奶家的玻璃打破了,他连忙向王奶奶承认错误,并且赔礼道歉。( )

3、冬冬在第一次单元测试不及格,回家妈妈问他考试了没有,冬冬说没有考试。( )

4、文文和妈妈一起上街去,乐乐让他帮忙买一盒铅笔,可文文却在公园里玩忘记了,没有买到铅笔。( )

5、小明和小红约好星期六去图书馆,可奶奶突然生病住院,小红临时要去看望奶奶,所以她打电话告诉小明取消约定。( )

评析:同学们说得真不错,我们要学习孟信和小男孩,做一个诚实守信的人,只有诚实的人才能得到别人的帮助,才能赢得别人的尊重。因此,我们再次朗读课文。

(五)升华题义,激励实践

同学们,《弟子规》中为人处事的准则是祖国传统文明的宝贵财富之一,我们不只是在课堂上诵读,更应在生活中严于律己,宽以待人,不断努力实践,让我 现在请同学们起立,再次用心诵读,让《弟子规》的行为准则成为我们的实践指南。配乐诵读:

五、板书设计

第二十课

亻言

真诚戒诈与妄

崇高戒刻薄语秽污词

尊重帮助

附教材内容第二十课

凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。刻薄语,秽污词;市井气,切戒之。

《弟子规》教案 3

一、活动目标

1.幼儿初步理解总序含义。

2.学习诵读弟子规。

3.培养幼儿大胆发言,说完整话的好习惯。

4.领会故事蕴含的寓意和哲理。

二、活动准备:

本段大范例,《弟子规》教材,《弟子规》视频。

三、活动过程

1.教师给幼儿讲述“百善孝为先”的故事,引出《弟子规》总序内容。

2.教师出示本段内容的大范例,逐字讲解《弟子规》总序内容,让幼儿初步理解总序含义。

3.通过提问引导幼儿说说自己平时是怎样做的,鼓励幼儿大胆发言。教育幼儿懂得“首先在家里,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活中说话要小心谨慎,要讲信用。和朋友相处时要有爱心,并且要亲近品德好的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习其他有益的知识本领了。”的道理。

4.幼儿在古典音乐的`伴奏下诵读《弟子规》P1-10,感受经典美文的韵律感。

四、结束活动:

“今天我们学了弟子规的总序,知道了首先在家要孝顺父母,回家以后,每一位小朋友都为父母做一件力所能及的事情好吗?”

《弟子规》教案 4

活动目的:

1、通过课件,帮助幼儿理解《弟子规》“对饮食,勿拣择,食适可,无过则”这一部分内容。

2、学习汉字“饮食”“拣”“择”“适可”“过”

3、继续巩固幼儿用明快的节奏诵读课文,激发幼儿对中国语言文化的兴起。

4、教育幼儿不挑食,不暴饮暴食。

活动准备:

1、课件、电脑一台

2、大字卡、小子卡

3、幼儿听过故事《珍珍,加油》

活动过程:

一、幼儿大声诵读《弟子规》:复习已学过的《弟子规》的内容。

二、让幼儿欣赏《弟子规》“对饮食,勿拣择,食适可,无过则”。

三、学习汉字“饮食”“拣”“择”“适”“可”“过”

玩“找字”游戏,教师出示所教内容中的一个字,让幼儿在《弟子规》课文中找到这个字,并做上记号。

四、帮助幼儿学习、理解《弟子规》的内容“对饮食,勿拣择,食适可,无过则”

(一)、运用课件帮助幼儿理解。

(二)、运用故事《珍珍,加油》帮助幼儿理解

(三)、幼儿学念“对饮食,勿拣择,食适可,无过则”

1、幼儿轮流当老师来认读

2、接龙法

将幼儿分成四组,每组念一句,看哪组念的。准,接的快。

3、将《弟子规》“对饮食,勿拣择,食适可,无过则”每一个字单独分开,打乱顺序,让幼儿试拼,并把它念出来。

五、品德教育

教育幼儿日常生活中不挑食,不暴饮暴食,也就是“勿拣择”“食适可,无过则”。

总叙

六年级道德法制课教案 5

知识与技能:

知道爱护书本的重要性;了解学校的有关设施、设备;学会比较幼儿园与学校生活的差异,感受到角色转换带来的快乐。

过程与方法:

通过看图、做游戏等方法,引导学生理解学生身份,以积极的心态面对上学生活,克服不良情绪。

情感、态度、价值观:

懂得学校与幼儿园生活、学习的不同。体验上学的快乐,体验作为一名小学生的愉悦和自豪。

教学重点:

让学生了解上学的意义,引导学生适应并喜欢上学。

教学难点:

体验上学的快乐,体验作为一名小学生的愉悦和自豪。

教学方法:

谈话讨论法、观察法、探究发现法

学习方法:

互学法

教学过程

一、导入(3分钟)

问:孩子们,你们喜欢夏天吗?夏天能给我们带来什么?

(学生汇报)

夏天给我们的很多很多,那么就让我们一起来读一下关于夏天的小诗吧

教师领读:

夏天的礼物是烈日和蝉鸣

夏天的礼物是雷雨和彩虹

夏天给我们最好的礼物

是有滋有味丰富多彩的暑假

教师:提到暑假,我们的暑假正好刚刚结束,能告诉我你们的暑假怎么过的?在这样的暑假里你收获到了什么?

今天我们学习“假期有收获”(板书课题)

二、授新(23分钟)

(一)故事导入:讲述书下小故事《小强的暑假快乐吗》

大家来讨论:小强的暑假快乐吗?

(学生汇报)

教师总结:

(二)教师课件出示课文3页彩图

谁来说说图画上的小朋友们在干什么?他们说了些什么?

你假期里印象最深的事情是什么?

展示一下你们假期里最好的照片,给大家讲讲你们一家的假期故事。

(三)小调查:你们的'假期作业都写了吗?

是什么时候写的?

学生汇报

教师:听你们这么一说我到想起了两个小朋友,他们跟你们的情况差不多,我们一起来看一看他们是怎么过暑假的。

出示教材第4到5页插图:对比两个小朋友的暑假安排你觉得他们的暑假安排的好不好?

如果你是他,下个假期你要怎么安排?

如果你是他呢?

三、教师总结(2分钟)

暑假生活忙乱又快乐,要想过个有收获的暑假,你要做一个有打算的小朋友,这节课你学会了什么?

四、拓展(2分钟)

请你为下一个暑假做一个计划,说一说下一个暑假你会怎么安排?

板书:

假期有收获

用心过 有收获

有打算 不忙乱

《弟子规》教案 6

一、活动目标

1、学习《弟子规》中“事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤”四句,感受其语言的节奏感和韵律感。

2、激发幼儿对经典诵读的兴趣。

二、活动准备:

故事:一个玩笑、抱憾终身;ppt课件。

三、活动过程

(一)复习导入(幼儿朗诵)

幼儿复习朗读已经学过的《弟子规》内容。

(二)学习“事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤”。

1、故事引入:一个玩笑抱憾终身

2、播放课件,激发幼儿学习兴趣。

3、幼儿欣赏。

4、教师帮助幼儿理解本小节内容。

纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

(三)、幼儿学念“事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤”。

1、教师和幼儿一起读。

2、请幼儿轮流当小老师来领读。

3、打节奏读。

4、分组赛读。

四、巩固学习

师幼一起朗读学过的《弟子规》。

总叙

1、弟子规圣人训首孝悌次谨信

解释:弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。

2、泛爱众而亲仁有余力则学文

解释:博爱大众,亲近有仁德的人。有多余的时间和精力,学习有益的学问。

入则孝

3、父母呼应勿缓父母命行勿懒

解释:父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教须敬听父母责须顺承

解释:父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。

5、冬则温夏则凊晨则省昏则定

解释:冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。

6、出必告反必面居有常业无变

解释:出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;

7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏

解释:事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;

8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

解释:公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;

9、亲所好力为具亲所恶谨为去

解释:父母喜欢的事情,应该全力去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);

10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

解释:自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;

11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

解释:父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;

12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声

解释:父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;

13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨

解释:如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的'时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;

14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床

解释:父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;

15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝

解释:父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;

16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生

解释:办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。

出则悌

17、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

解释:兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了;

18、财物轻怨何生言语忍忿自泯

解释:轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;

19、或饮食或坐走长者先幼者后

解释:饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;

20、长呼人即代叫人不在己即到

解释:长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;

21、称尊长勿呼名对尊长勿现能

解释:称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能;

22、路遇长疾趋揖长无言退恭立

解释:路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;

23、骑下马乘下车过犹待百步余

解释:骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;

24、长者立幼勿坐长者坐命乃坐

解释:长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;

25、尊长前声要低低不闻却非宜

解释:在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;

26、进必趋退必迟问起对视勿移

解释:到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;

27、事诸父如事父事诸兄如事兄

解释:对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

28、朝起早夜眠迟老易至惜此时

解释:早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光;

29、晨必盥兼漱口便溺回辄净手

解释:早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手;

30、冠必正纽必结袜与履俱紧切

解释:穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;

31、置冠服有定位勿乱顿致污秽

解释:放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;

32、衣贵洁不贵华上循份下称家

解释:服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称;

33、对饮食勿拣择食适可勿过则

解释:对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;

六年级道德法制课教案 7

一、教学目标:

(一)知识与能力目标:

引导学生了解有关中秋节、重阳节、老人节的常识;了解一些与月亮有关的科学知识。

(二)过程与方法目标:

学会观察、记录等简单的科学探究方法;初步培养学生搜集资料、整理资料的能力。

(三)情感态度价值观目标:

感受到老人对家庭和社会的贡献,愿意尊敬老人、关心老人;激发对科学探究的兴趣及热爱祖国的传统文化的情感。

二、教学重点:

了解有关中秋节、重阳节、老人节的常识以及与月亮有关的知识,懂得尊敬老人、关心老人。

三、教学难点:

培养学生科学探究的兴趣及热爱祖国传统文化的情感。

四、教师准备:

收集调查社会上尊老敬老的活动,以及老人节这一天自己家周围(社区)开展哪些敬老活动。关于中秋节的传说和各地过中秋的风俗。

五、学生准备:

收集内容同上。观察月亮,并做好记录,绘制“月亮变化图”。

六、教学过程:

(一)导入新课:

1、老师:我们一起来猜个谜语。

迎佳节,庆丰收,歌舞表演乐融融,月饼香,月饼甜,全家欢乐大团圆。大家知道这是什么节日吗?

2、学生:中秋节。

(二)团团圆圆过中秋:

1、老师:提问:你知道中秋节是每年的什么时候吗?

2、学生:农历八月十五。

3、老师:下面我们来讲讲中秋节的起源。

关于中秋节的起源,大致有三种传说:一是起源于古代对月的崇拜;二是古人有月下歌舞觅偶的习俗,由此延伸为中秋节;三是由古代秋报拜土地神的遗俗相承而来。

4、谈话:请大家在小组里交流一下自己家的中秋节是怎么过的。

5、思考:每家每户过中秋节有没有什么共同的地方。(小组交流讨论)

6、小结:每年农历八月十五这天,月亮都很亮,人们把圆圆的月亮看作团圆的象征,在这一天我们家家户户团圆在一起,吃着月饼赏着月亮,所以中秋节也叫团圆节,吃月饼赏月就成为了传统的。习俗。

7、交流:你知道中秋节的来历吗?讲一讲自己知道的有关中秋或月亮的传说故事,或朗诵有关描写中秋节或月亮的诗歌。

8、提问:同学们在晚上经常看到月亮,你们看到的月亮什么样子啊?

9、学生根据课前观察,在课堂上展示自己绘制的观察到的月亮的形状,并结合自己的作品讲一讲这些形状的月亮大概是在农历什么时间看到的。

10、思考:大家可以充分发挥想象力,想想月亮的形状,看看谁的想法最有创意?

11、教师提供范例:

初一一根线,初二看得见,初三初四像蛾眉,十五十六圆又圆。 ──江西儿歌

初一看,一条线。初二三,眉毛弯。初五六,挂银镰。初七八,像小船。初九十,切半圆。十五六,像玉盘。 ──李先轶《看月亮》

(三)敬老尊老过重阳:

1、老师:你们知道重阳节在哪一天吗? 重阳节有那些习俗呢?

2、学生思考后回答。

3、教师总结:农历九月九� 重阳节又称为“老人节”,尊老爱幼是中华民族的传统节日,我们应该孝敬老人,多为老人做些事。

重阳节的习俗:登高、吃重阳糕、赏菊、饮菊花酒。

4、提问:你家里有哪些老人呢?他们为家庭和社会做了哪些贡献呢?

5、提问:在你的家庭里,大家是怎样尊敬老人的?

6、过渡:不仅是在同学们的家中,在社会上我们也要一样尊敬、敬爱老人,为老人提供便利。

7、提问:你们知道社会上有哪些尊老敬老的活动吗?

8、提问:在老人节这一天自己家周围(社会)开展了哪些敬老活动?

9、小组讨论:在“重阳节”这一天,我们准备为家中老人做些什么?

10、全班交流。

11、提问:重阳节是老人的节日,我们在这一天为他们庆祝节日,那么是不是只在这一天尊敬老人就行了呢?

12、小结:创建一个敬老、爱老、养老、助老的氛围,需要全社会的参与,需要我们每天尊老敬老,让老人的生活幸福美满。

13、老师:尊敬老人我们平时应该怎么做?

14、讨论:尊敬老人,平时我们怎样做?特别要引导学生换位思考,根据老人的年龄状况、身体状况,考虑老人需要哪些帮助等。切实感受到尊敬老人、关心老人的重要性。

15、小调查:你了解家中的老人吗?

16、老师:交流并回答三个问题。

(1)爷爷奶奶从事什么工作?

(2)爷爷奶奶的生日是哪天?

(3)爱好是什么?

六年级道德法制课教案 8

【活动目标】

1.回顾交流校园生活中各种吵闹声,及对他人和环境带来的不良后果,逐步形成说话、做事小点儿声的意识。

2.通过观察分析、情境创设、小组讨论等活动,知道养成不喧哗、保持安静是尊重他人的表现。

3.针对自己和同学的吵闹声提出解决的办法,学会在校园里小点儿声,养成讲文明懂礼貌的好习惯。

【活动重点】

知道校园吵闹声的不良后果,能找到正确解决的办法,学会小点儿声。

【活动难点】

学会小点儿声的方法,并自觉落实到行动中去。

【活动流程】

一、听声音,激趣导入

1.游戏:猜一猜这是什么声音。

鸟鸣、海浪声、电话铃、呼噜声……

2.揭示课题:

12.我们小点儿声

二、寻声音,感知害处

1.过渡:小点儿声,不仅让人身心愉快,也是文明的'体现。

2.交流课前调查表:教室声音大搜索。

3.小组交流:

在我们的教室里,有哪些让你讨厌的声音。

4.集体交流。

5.小结:生活中如果不注意说话、做事的音量,就会打扰到别人,影响到我们的学习、生活。如果超过50分贝的话就可能对我们人体产生一定的危害。

观看视频:《噪音小屋》。

三、消声音,文明践行

1.过渡:招聘小小调音师。

2.出示图片:找一找,噪音都藏在哪里?

3.小组讨论:该怎么消除这些讨厌的声音。

出示活动单:

先请四人小组选择其中一个场景来说一说,然后推荐出一位代表向全班汇报。时间:3分钟。

4.随机交流,分享策略:

第一个场景:小组讨论

(1)交流:小组交流时该怎么做?

(2)辨析:是不是该用更大的声音去制止?

小结:更大的声音,并不一定会让别人听得更清楚。有时,越小声,越遵守规则,越能让人听清我们的话。

(3)学习儿歌:你一言,我一语;讨论时,守纪律;轮流说,声要轻。

(随机板书:轻轻说话把话说清)

第二个场景:课间活动

(1)交流:你有什么好办法让课间活动更有序、更文明?

(2)出示儿歌:

课间休息吵又闹,影响他人不可要。还有危险藏其中,小朋友们要牢记!

第三个场景:搬动椅子

(1)交流:怎样做才能不发出声音打扰别人呢?

(2)请小朋友到前边做示范。

(3)学习儿歌:

搬椅子,先起身;双手搬,轻轻放;慢慢坐,无杂声。

(3)全班小朋友一起演练。

第四个场景:关门

(1)分享交流关门的经验;

(2)现场演示;

(3)出示儿歌,总结策略:

要进门,先敲门。要关门,先转身。开关时,慢又轻,文明礼仪记我心。

(随机板书:动作轻轻,举止文明)

5.在我们的校园里,人更多了,如果不注意管好我们的小手、小脚、小嘴,一不小心就会产生嘈杂的声音,想一想:还有哪些地方也需要小点儿声呢?

(饭堂、图书馆、厕所、楼梯间、教室、活动室……)

6.交流:那么,有什么方法可以帮助我们控制音量?

预设:写纸条,就近借东西,设置监督员,打手势,做警示贴。

警示贴在无声地提醒着我们。课后,请小朋友们去找一找,哪些公共场所有它们的身影呢?下节课,我们再交流。

7.现场颁奖:小小调音师。

四、学经典,升华延伸

1.自古以来,中国人就特别重视礼仪,有很多优良传统一直流传到今天。

学习三字经:尊长前,声要低;低不闻,却非宜。

2.三国名臣诸葛亮教导儿子要“静以修身。”他提醒儿子要用宁静来修养身性。如果一个人不能宁静专一,就无法实现远大的目标,把“静”字送给大家。

3.拓展延伸:

发课后实践表——“小点儿声”我们在行动。

《弟子规》教案 9

一、学校动员讲话

二、收听讲座(总序解读及小故事)

三、各班自学(附:学习资料

1、概述:《弟子规》,清代李毓秀著,三字一句,合辙押韵,入孝出悌,符合礼教,成为当时家喻户晓的蒙学课本,与《三字经》、《百家姓》、《幼学琼林》等并称古代启蒙教育教材,被誉为“开蒙养正最上乘”。中国古典名著博大精深,而古代启蒙教材更成为古代文学史上的一颗璀璨明珠熠熠生辉。人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期,启蒙教材作为这一阶段人们的必读书目,对其为人处世和在成长历程中的经验起着极为重要的作用。因此,被誉为启蒙学经典的《弟子规》,作为塑造“礼仪之邦”的有力支持,其功不可没!

《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。是学童们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」学而篇第六条:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

2、《弟子规》

“弟子”的意思有两个:一是指孩子;一是指学生;“规”就是规范。

3、总序内容:

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文易解:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

《弟子规》,圣人训;首孝悌,次谨信。“开篇第一段即点名主旨:首孝悌,次谨信。”万恶淫为首,百善孝为先“,在中国古代,一个人只有孝才能在社会上立足,只有对父母亲人以孝礼相待,他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受。古时评论一个人品德如何,首先要考察的便是其为人和孝道,这与当代是大不相同的。几乎凡是古之贤人的传记,在其个人介绍中总会有这样一句”性至孝“,可见”孝“是古代评点人好坏的重要依据。在古时候,即使你身份显贵、腰缠万贯、位居高官,假如你不孝,同样会被世人所不齿。

纵观《弟子规》,全篇体现了两个字即”孝“与”信“,这也是今人的立世之本。短短千余言为后人留下为人处世的金玉良言,真有春秋笔法之遗风!教人以孝为先,以信立身,在这个以利为主的`物质社会就像吹进一阵轻风给人们带来了耳目一新豁然开朗的感觉,孰不知这就是人的本性呢?!这大概也就是《弟子规》的现实意义所在吧!

当然,我们也应该看到《弟子规》中某些封建礼教迂腐的色彩,但”取其精华,弃其糟粕“,要学到其中”孝信“的主旨,这才是最重要的。因此重读《弟子规》,重塑中华礼仪之邦、复兴中华民族的伟大意义,便不言而喻。从这方面来讲,《弟子规》仍不失为一本传世经典。

4、多种方式背诵理解

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