在平时的学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗?
作为一名教师,我们的职责不仅是传授知识,更重要的是要有良好的师德和师风。在教学实践中,我深刻认识到了师德师风的重要性,不断地学习和反思,不断提升自己的师德师风,以更好地服务学生。
首先,作为一名教师,我们必须要具备高尚的师德。教师是学生的榜样和引路人,我们必须时刻注重自身的言行举止,始终保持高尚的品德和良好的形象。要做到言行一致,言出必行,让学生在我们身上感受到正义、公平、诚实和勤勉的品质。在教学中,我们更应该尊重学生,关注学生的`发展,及时解决学生的问题,不断引导学生在思想和行为上向着正确的方向前进。只有在实践中不断完善自己的师德,才能赢得学生和家长的信任和尊重。
其次,良好的师风是教师职业生涯中必不可少的一部分。师风是教师的精神风貌,是教师在工作中所表现出来的态度和风范。要做到严谨认真、尊重学生、充满爱心、注重实效,不断提升自身的综合素质和教学水平,以满足学生和家长对于教师的要求和期待。在师风的表现中,还应该注意自身的语言和行为,不能出现教师有色眼镜的情况,对每一个学生平等对待,不因任何原因而偏袒或者歧视某一个学生。同时,要不断提升自己的业务能力,加强教学理念的更新,以创新的教育方式和手段满足学生的需要。
最后,要做到师德和师风的持续学习。随着社会的不断进步和发展,教师的师德和师风也需要不断更新和提升。因此,我们应该利用各种途径和机会学习和交流,参加师德和师风方面的培训和研讨,提高自身的专业水平和职业素养。同时,不断接触新的教育理念和方法,尝试新的教学技术,以适应新时代的发展和学生的需要。
总之,作为一名教师,不断学习和提升自己的师德师风是非常重要的。只有坚持高尚的师德和良好的师风,才能够更好地服务学生,更好地完成教育使命。在今后的工作中,我将不断努力,不断学习和提升自己的师德师风,为学生的成长和发展贡献力量。
摘要:高校教师之间的教学研讨是促进高校教师专业发展和推动高校合作文化创生的重要途径。但当前高校教师的教学研讨普遍存在着趋于功利、流于形式及迫于任务等问题。究其根源,是功利主义价值取向评价的片面导向、高校教师对教学学术内涵和合作研讨价值理性认识的匮乏及高校科层制的组织结构和相应的管理模式,阻抑了合作研讨文化的生成与发展,遮蔽了其理想价值的充分实现。文化作为最深层次的东西,是在长期积淀中形成的,对学校长远发展和教师持续成长具有很强的导向、凝聚和教育功能。必须通过建立激励教师合作研讨的长效评价机制、深化教师对教研合作价值的理解及恢复与重建教研组织的活力,逐渐培育新型的教学研讨合作文化。
关键词:高校;教学研讨合作文化;问题;培育策略
高校是培养人才的教学研究型组织,教师作为学校组织的主体,其思维和行为方式、教育教学价值观的培养和塑造深受学校文化的影响,有人认为:“教育改革对教师以及教师文化的忽视是造成各种改革项目表面化和低效率的一个重要原因。”因为文化是最深层次的东西,具有很强的导向、凝聚和教育功能。以个体劳动为特征的工作模式和分化主义倾向的教师文化已难以满足和适应高校学科发展和新型人才培养的需要,而教学研讨合作文化的形成将有助于推进高校人才培养模式的变革和教师的专业发展。教学研讨是教师个体在自我发展基础上有目的、有计划、有组织地针对教学过程中存在的问题,通过集体研究、集体讨论形式,以解决教学中存在的间题,揭示教学规律,为提高教学质量提供理论依据和实践指导的活动。而教师的教学研讨合作文化是在教师进行教学研讨的过程中,逐渐积淀或凝结的稳定的价值观和相应的行为方式,它的形成与发展将会对教师持续成长产生决定性影响,也从深层次制约学校的长远发展。然而,近些年来高校在扩招和发展过程中,由于种种原因,教学工作的地位日益被边缘化,致使教研合作文化的形成、发展缺乏有利的环境和相应的激励机制。
一、当前高校教师教学研讨存在的问题
(一)趋于功利
目前高校管理中“重科研、轻教学”的制度与政策导向,以及职称评聘与相应利益机制的影响与制约,教学常常被视为非学术活动和教师职称评审的点缀。因为教学不具有科研成果的高功利价值,部分高校教师则较为明显地反映出对科研尤其是科研成果数量的过分注重,而作为教学者的责任意识则逐渐淡化。即使有为数不多的教学研讨活动存在,也多为追求功利目的。例如各级教学成果奖的评选、各种重点精品课程的申报与建设等,往往更多地是为了获取和科研成果相媲美的金钱与名利,而大多并不是纯粹基于对教育教学研究本真价值的追寻。实质上,教师对教育教学的研究应贯穿于整个教育教学过程中,它反映的应是教师日常的工作状态,体现的是教师的强烈教学责任感和对待教学的热情。
(二)流于形式
从高校的教学管理制度上看,一般都有关于教师教学研讨的相关规定与具体形式,但教研活动的真正开展一般需要依靠学校或院系制度规定强制式地推动。同时,由于教学研讨制度的确立和活动的开展缺乏对教师主体需要的了解、唤醒和满足,也很少建立起教研合作文化与教师发展之间的良性互动机制,而作为教学合作研讨本可依托的基层组织—高校教研室,在不同程度上存在组织涣散、功能弱化及缺乏凝聚力等问题,使高校教师之间的合作研讨失却了赖以生存发展的土壤和环境。教研活动的形式主义和行政意味的浓烈很难吸引教师的充分关注和投入,也失去了通过教学改革与研究推动学科建设和促进教师专业发展的意义。再加上教师自身对教学合作研讨的价值缺乏深人理解,使高校教师的教学合作研讨常常流于形式。
(三)迫于任务
目前高校教师的教学合作研讨活动一般是围绕学校或院系的特定任务和要求展开的,例如修订教学计划或教学大纲。、编写教材、申报重点课程或课题、青年教师优质课竞赛的参赛选拔、为了完成院系规定的教师之间听课及学生实习之前的听评课等。类似的教研活动一般都规定了显性的短期可达成的具体目标,一旦完成教研活动也随之终止。教师的教学合作研讨并没有成为教师日常的职业生存方式和重要的专业发展途径。这种“任务”取向在无形中窄化了教学合作研讨的内涵,造成合作研讨价值的萎缩,难以形成丰富而完整的教研合作文化。
二、阻抑高校教师教学研讨合作文化发展的原因分析
(一)功利主义价值取向的评价使高校教师的合作研讨文化的发展空间萎缩
国家对高校的`办学水平评估存在重量轻质、重科研轻教学的倾向,它诱导一些高校去追逐物质化、可量化的科研目标,偏离了以人才� 其片面导向也影响了高校对教师评价的激励功能的发挥。一些高校为了达到规定的评估指标要求,赚取更多办学经费与相应权利,在教师评价制度中不断强化对科研的硬性要求及奖励,如论文发表数量及获奖情况、课题立项、刊物级别等,而与教师教学相关的工作态度、职业道德与教学水平等软性指标,却几乎未被纳人评价体系,评价内容难以体现对教学和学术研究长期性、迟效性和创新性的支持与鼓励。评价的功利价值取向驱使高校教师根据利益多少及相关度来决定工作付出和投人程度,导致行为方式上对名利的极度追逐和心理上的严重失衡;也使高校教师教学创新与研究的激情逐渐消退,作为教学者角色的职责意识弱化,高校教学研究的地位也日益边缘化,这也是教研合作文化难以生成与培育的重要制度根源。
(二)高校教师对教学学术内涵和合作研讨价值理性认识的匾乏阻抑了教研合作文化的发展
在美国学者博耶的倡导下,国内外学者对学术概念进行了新的诊释,认为教学属于学术的一种类型,赋予了教学学术性的内涵。“教学学术”提倡以新的学术视角看待教学活动,给予它和高校科研活动同样的地位,目的在于实施有效教学,提升高校教学质量。但现实中一方面高校教师对教学的学术性缺乏充分认识和理解,仅认为高校教师的教学工作只是在对本学科专业知识熟练掌握基础上的自觉迁移运用过程,无需保持对教学敏感的问题意识和对教学本身深人细致的研究,教学研究的功用与价值常常被漠视。实际上高校教学工作是一项环节复杂和效果迟显的工作,对教学的研究既需要多学科综合的学术基础,还需投入大量精力和时间且研究难度较大都钳制了其学术性的凸显。另一方面由于缺乏制度环境的支持,缺乏对教师作为教研合作主体意愿和需要的充分把握,合作文化并没能够真正成为高校教师的主流文化,合作研讨的价值未被教师充分理解和悦纳。由于评价制度的片面导向、学科之间本身存在的疏离及高校教师不坐班工作制等因
素的影响,个人主义的教师文化在高校教师间更为盛行。个人主义的教师文化虽然具有不可否认的优势,但它却易于使教师形成封闭的心态,教师之间的知识分享与思想交流严重匾乏,不利于教师的主体性成长和获取外界积极的情感支持而加剧了高校教师的职业孤独感。
(三)高校教师的工作环境与工作性质不利于合作研讨文化的生成与发展
教学研讨合作文化实质是一种自觉的人为合作文化,而高校教师的工作环境、工作性质不利于教师合作文化的生成与发展。首先是高校科层制的组织结构和相应管理模式约束了教师之间的交流和合作。学校内横向的组织结构是一种以分割和阻隔为特征的蜂窝状结构,教师们被分隔在一个一个独立的教室或教研室中;学校纵向结构是具有等级明显、分工明确特征的科层制,教师仅限定于狭窄的工作岗位上。这种相对封闭与隔离的特征限制了教师之间的知识分享。目前高校实施的是强调严格的规章制度、明确的职责分工、严厉的奖惩措施的管理模式,驱使教师之间围绕名利展开激烈角逐,要在竞争中获胜,必然不愿坦陈自己的教学感悟与经验以及面临的困难与问题,势必淡化通过合作研讨改善教学的热情,也日渐丧失了教育教学改革的积极性和自主性,进一步加剧了高校教师之间孤立、封闭的现象,使高校教师之间缺乏合作共事的习惯与相应文化氛围;其次,高校教学工作具有复杂性和不确定性的特点,并且高校教学工作的迟效性相对于中小学教学更明显。因为中小学教学成效还可以用学生考试成绩和升学率去衡量,而高等教育教学成效却难以用眼前现实功利的标准去评判,因此高校教师很难体验到教学的即时成效所带来的成功感与愉悦感,却常被一些消极情绪所困扰,为了维持专业自尊和获得心理上的安全感和满足感,一般不情愿向同事公开自己的教学并乐意接受同行评价,当然也限制了教师通过同行合作吸纳新鲜思想和交流有益的教学经验。再次,教学工作也缺乏诸如医生律师等专业性很强的职业一样的公有文化的支持,使教师们很难相互分享具有普遍意义的教学经验和知识体系,很难运用一些“公共技术术语”来进行相互之间的批判反思。劳蒂对此曾断言:“教学公有文化的缺失,造成了教师之间的孤立,这就是代价之一。……由于教学工作私人化和‘成败靠自己’的社会化准则,个人主义、教师文化被强化了。
三、高校教师教学研讨合作文化的培育策略
(一)高校应逐步建立激励教学研讨合作文化形成和发展的评价机制
教师的教学研讨合作文化的形成和发展需要一定的外部动力机制,以保证教师参与合作研讨的积极性、主动性和持久性。美国著名管理心理学家赫茨伯格的双因素理论认为:“只有用激励因素来调动职工的工作积极性,才能提高生产效率。真正的激励因素就是工作本身以及职工对完成工作的感觉。”因此,高校应根据本校实际情况、教学与科研的需要及教师的主体需求,摈弃影响教师长远的潜在发展的功利主义价值取向的评价机制,积极构建激励教师教学改革与合作研究,能促进教师持续成长的发展性评价制度,将学校评价重点放在引导教师对教学内容、方法和手段的改革创新与教师之间的合作研究上,增加教学合作研究与教学创新在教师评价体系中的权重,充分体现学校对教学工作这一高校中心职能的足够重视。只有教学研究在职称评定、专项奖励、年终考核等教师评价体系中举足轻重,其价值能被充分认可,才能激发教师教改探索的自由或自主的激情,也才有利于教师的教学研究能力的不断提升和教学实践精神的培育;在确定评价指标体系与标准时,应充分考虑被评价教师的理解和接纳程度,应赋予基层教学研究组织和教师教学改革的相应权利。只有逐渐建构起具有正确导向的评价机制才能有助于教研合作文化的形成和发展。
(二)高校教师应深化对教学学术内涵的理解和追求教学合作研讨价值的实现
学术视野下的教学要求教师在教学过程中注重研究,将对教学问题的理论研究与教学实践相结合,以体现教学的学术性,即教学的研究性、成果的创新性与可交流性以及实践的有效性。大学教学除了知识的传授以外,还须通过与学生间的交流对话,扩展完善知识以培养学生的批判性思维和创造性品质,促进教师新知识的发现与创造。高校教师教学的学术性表现在对不同学生的清晰了解和研究,对学生的知识储备、学习需要及个性的深人分析与认识基础上的尊重、理解与关注;在熟练掌握运用已有教学方法的基础上,更能结合教师个人特点、条件以及学生实际选择教学方法及在教学实践中创造新的教学方法;最后高校教师还需要加强课堂管理研究,运用自己的教育机智和课堂管理技巧调动学生学习的主动性、积极性和创造性,增进课堂效能。教学学术的发展对教师专业发展和学生成长具有重要意义,而教师之间的合作研讨既是一种有助于教学学术发展的形式,也是强调“合作与同事关系有助于教师成长”的思想观念在教学实践中的具体体现。教师只有从思想观念上形成对教学学术价值的理性认识,明确合作研讨有助于促进教师之间思想的碰撞与信息的交流、给予教师缄默知识适当表达的机会和场合和促进教师专业研究的深度;通过合作研讨也能不断激发与增强教师主体发展的意愿与能力,提高教师反思能力以及促进学校组织优良文化的形成发展,从根本上确立教学的学术地位,形成重视教学合作研讨的文化氛围。在教师同行的相互关怀与信任、支持的合作文化背景下,充分表达自己的意愿和情感,坦诉教育教学中经历的失败与不足,通过合作分享交流彼此的教学理念与经验,实现资源共享,改善同事间的人际关系,通过教师之间的观摩教学、课题合作研讨、教学学术沙龙及网络共享协作空间等形式,为教师之间合作提供交流的多元化平台,以促进教师的专业发展。
(三)教研组织应加强自身建设与革新,焕发组织活力,构建起具有浓郁教学合作研讨氛围的精神家园
作为高校教研合作基层组织的教研室应强化开展教学研究、进行学科建设的职能,形成具有学科特色的教研室文化,恢复组织活力。高校教研室一方面要充分了解和把握教师的专业背景,鼓励教师在教学中始终保持敏感的问题意识和注重教学研究,发挥中老年杰出教师在教学研究上的引领作用,着力营造重视教学研究,促使教师潜心钻研教学的教研氛围和富有专业特色的教研室文化,增强教研室对教师的吸引力,成为教师向往的精神家园;另一方面,应根据院系发展规划和遵循各专业教研室的内在发展特点、规律,制定科学合理的教研室评价体系,使各专业教研室在保持学科或专业特色的基础上,进行组织功能的重建探索,通过制度革新以拓展其功能,以增强教研室对高校教师的吸引力;通过制度导向鼓励相关专业教研室教师之间的积极交流与合作,突破专业隔阂与界限,充分吸纳相关学科专业研究成果,通过交流、共享和融合实现知识与思想的创新,使教学改革和研究能有真正的突破。当然,教研组织的发展还离不开学校管理者的充分关注与支持,并给予教研组织在资源配置与分配方面的适当权利、教师评价和学术事务方面的更多决策权与从事教学学术活动的充分自由,尽量减少或避免学校或院系行政力量的过度制约和干预,这样教研组织的活力才能真正被激发,
“不忘初心,方得始终。” 这句话一直萦绕在我的心间,成为我在教师岗位上不断前行的动力。
从踏上讲台的那一刻起,我就深知自己肩负着重大的责任。那一双双渴望知识的眼睛,那一张张充满朝气的脸庞,让我感受到了教育的力量和价值。我的初心,就是用自己的知识和爱心,去启迪每一个学生的心灵,让他们在知识的海洋中茁壮成长。
在教学过程中,我始终坚持以学生为中心,关注每一个学生的发展。我认真备课,精心设计教学环节,力求让每一堂课都生动有趣、富有启发性。我鼓励学生积极思考,大胆发言,培养他们的创新精神和实践能力。对于学习有困难的学生,我更是给予了特别的关注和帮助,耐心地辅导他们,让他们感受到老师的关爱和支持。
除了传授知识,我还注重培养学生的`品德修养。我以身作则,用自己的言行去影响学生,教导他们要诚实守信、尊老爱幼、团结友爱。我组织各种主题班会和活动,让学生在实践中学会做人、学会做事。我相信,只有具备良好品德的学生,才能在未来的人生道路上走得更远、飞得更高。
在教育的道路上,我也遇到了许多困难和挑战。有时候,学生的调皮捣蛋会让我感到无奈;有时候,教学的压力会让我感到疲惫。但是,每当我看到学生们的进步和成长,看到他们脸上绽放的笑容,我就觉得所有的付出都是值得的。我的初心从未改变,我依然热爱着这份神圣的职业,依然愿意为了学生的未来而努力奋斗。
不忘初心,方得始终。我将继续坚守自己的教育初心,用爱去浇灌每一朵祖国的花朵,用智慧去启迪每一个学生的心灵。我相信,在教育的这片沃土里,我一定能够收获更多的幸福和感动。
假期里,读了《影响教师的100篇教育美文》一书,我认为里面每一篇都富有智慧、充满深情、蕴含哲理,不带一丝束缚,娓娓道来而又清新流畅,浅显易懂而又耐人寻味,陶冶情操、放松心情,然后能有所得,尤其读了里面的小故事,让我的眼睛一次又一次的湿润了。里面的故事让我的心灵不断地净化着。
如读到李镇西老师的《罚站任安妮——我永久的痛》一文,泪水止不住溢出眼眶。任安妮是李老师班上的一名女孩,自幼患了白血病。由于身体衰弱,经常头昏,做事慢腾腾的,说话细声细语。李老师在不知情的情况下,在任安妮一次迟到时罚站他15分钟,后来由于病情加重,任安妮休学,复学后留级了。这样李老师多少有些庆幸——没有任安妮,平均分会提高不少名次呢!没多久,竟传来任安妮去世的消息。这样李老师深感惭愧和后悔,他为自己的行为深深自责。为了弥补自己的这一过失,他带学生亲自去为任安妮送行。而任安妮母亲的哭诉,更让作者内疚与不安。因为任安妮临终还在念念不忘要回到李老师的班,最后的日子还在想念李老师。这让李老师第一次也是唯一一次因愧对学生而嚎啕大哭,这件事,给作者上了深深的一课。作者说“任何时候,我们都不应该以学生尊严的 教育效果!” “教育,绝不能为了目的而不择手段。” “但剥夺了学生的尊严,就剥夺了教育的全部!” “教育,一刻也不能没有人情、人道和人性!”李老师的反思是多么深刻啊!这正如他自己所说“真正的教育者,也不是没有失误,只是他总会从失误中汲取新的前进力量。”
李老师是多少人敬仰的教育家,是多少教育人学习的楷模,却敢于坦言自己罚站过学生;坦言听到安妮要休学回家时请她母亲转告给安妮的话是言不由衷的客套,内心里却为甩掉了一个包袱暗自庆幸;坦言曾为她将到另一个班而暗暗高兴。我由衷地佩服李老师敢于将“皮袍下面的‘小’”亮出来给大家看,又惭愧于我自己不敢直面灵魂里虚荣和懦弱。
从教接近十六年,我罚站过学生,因为学生不努力、调皮发火,责备他们不理解老师的苦心,甚至煞费苦心地将不爱学习影响他人的学生劝退,等等。可我很少记得我对他们的不好,只记得我付出的努力,以为学生的进步自己功劳很大,哪里意识到学生的不好也有我的责任!
我庆幸我的痛还有机会弥补,我比李老师幸运。我更庆幸今天从李老师身上我懂得了如何爱我现在和将来的学生。儿女是父母生命的延续,学生又何尝不是老师思想、精神的传承呢?我将牢牢记住:善待学生,就是善待自己;爱今天的学生,就是为明天的自己积累丰厚的精神财富。
师者,所以传道授业解惑也。教师,是人类灵魂的工程师,是太阳底下最光辉的职业。在这个充满挑战和机遇的时代,我们更应该不忘初心,用爱去浇灌每一朵祖国的花朵。
不忘初心,意味着我们要始终牢记自己的使命。作为教师,我们的使命就是传授知识、培养人才、塑造灵魂。我们要以高度的责任感和使命感,认真对待每一堂课、每一个学生。我们要不断地学习和进步,提高自己的教学水平和专业素�
不忘初心,还意味着我们要保持对教育事业的热爱。教育是一项充满爱心和耐心的事业,需要我们付出大量的时间和精力。只有热爱教育事业,我们才能在工作中充满激情和动力,才能用心去关爱每一个学生,才能为学生的。成长和发展贡献自己的力量。
在教学过程中,我们要关注每一个学生的个性差异和发展需求,因材施教,让每一个学生都能在学习中找到自信和快乐。我们要尊重学生的人格和尊严,与学生建立平等、和谐的师生关系。我们要用自己的言行去影响学生,做学生的良师益友。
同时,我们还要注重培养学生的品德和价值观。教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的品德和价值观。我们要通过言传身教,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观,培养学生的社会责任感和使命感。
不忘初心,方得始终。让我们用爱去浇灌每一朵祖国的花朵,让师爱之花在校园里绽放出绚丽的光彩。让我们携手共进,为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人而努力奋斗!
家庭生活是孩子的第一生活世界,孩子从出生就开始接受家庭潜移默化的教育,即使是孩子进入学校接受制度化的教育后,每天仍然有不少时间都在家庭中。
由此可见,家庭生活所表现出来的基础性、持久性对学生的影响是相当独特和重要的,家庭生活中存在的教育优势和家长的教育力量是其他教育难以具备的。所以,必须重视家庭教育在孩子全部教育中的重要地位。
家长应该充分利用家庭生活的教育优势,多多地深入孩子的生活,关心孩子的心理活动和精神世界。
家长做好与孩子的沟通,多询问孩子在生活上、学习上遇到的`问题,帮助孩子减轻压力、及时找到解决问题的办法,使孩子心中的烦恼和困惑及时得到排解。
这样有利于孩子在学校里保持一个愉悦的心情,这样也有利于学生接受知识,相反,如果孩子在家里遇到压抑、烦躁的事情不能及时排解,父母也不做好和孩子的沟通工作,孩子在上学时带着一颗沉重的心情去学校。
那么没有一个好的心情如何才能有学习的兴趣和欲望,萦绕在他心中的一直是家里的烦心事,以至于上课老师讲课他走神了。
或者发呆被老师发现,接着老师批评他而诱发的师生关系紧张等,这样对孩子的学习效果和心理发展影响是十分大的。
家长在教育孩子时,应该多关注孩子的情感发展,多与孩子沟通之余了解孩子的心理。
现在有很多家长走入了这样的误区:自己工作很忙,无暇顾及孩子,觉得孩子很乖,也没闯祸,于是就认为没必要和孩子沟通,只需要给孩子以足够的物质帮助和关怀就代替了精神关怀。
很显然,这样是不对的,以至于最后问题出来时,就说“我给你了足够的零花钱你怎么还不好好学习?”
这样的教育是不正确的。孩子每次犯错误后,家长应该做的是去关心孩子,问问孩子的出发点是什么,而不是对孩子批评、暴打一顿,这样是起不了任何教育作用的,只会让孩子更加的厌恶家长。
所以家长一方面应该多多的询问孩子生活上的琐碎,让孩子主动能够与家长敞幵心扉的交谈和沟通,把家长当作自己的好朋友;另一方面,家长应该常常的与老师做好沟通工作,从各个方面去了解孩子的发展状况。
学生应这样和老师交流
师德,是爱。爱一切学生,爱学生的一切。春风化雨,润物无声;循循善诱,诲人不倦。师德,是奉献。如春蚕,似红烛。吐尽心丝织锦裳,燃亮烛花照世界。
师德,是安贫乐教,矢志求真。一只粉笔,是一生的伴侣;三尺讲台,是人生的舞台。师德,是博采众长,严谨治学。“善师者必善学。”“师者,传道,授业,解惑也。”“道之未闻,业之未精,有惑不能解,则非师也。”
师德,是星辰。远望像一盏灯,近看似一团火。它能照亮心宇,点燃希望。师德,如百合。展开是一朵花,凝聚是一枚果。品洁不染尘,心纯自芳菲。
师德,是大力神。它为思想倾注灵魂,它为雏鹰拔开云雾,它能托起一颗又一颗明天的太阳。师德,是二月风。它用真善美启迪心灵,用花朵的开放,自豪地唱响自己的名字,用叶子的茂盛,骄傲地传扬自己的宣言!它能让一叶叶扁舟,乘风远航。
师德,是孔圣人“学而不厌,诲人不倦”的伟大修养;师德,是陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”的人生信仰;师德,是徐特立“忠贞为教,严谨治学“的高尚品格。
“走路上学?”初听此名,也奇怪了很久。一件极其普通的事,有什么可塑之材?看完才知道,故事主要讲云南怒江两岸的孩子们,溜索上学的故事,说白了,走路上学只是他们的一个奢望。在此片中,有两个很值得人注意的角色,第一个是城里来的`医生,第二个则是聂老师。一个敷衍,一个认真。我也从聂老师身上看到了,老师们的共有的一个人性光辉——师德!
影片一开始,那个下乡医生不由让人大跌眼镜。摆着一副城里人的大架子,一个男子汉,居然像一个老鼠怕猫一样怕溜索!而我们对比起,后面那个女老师,却发现对溜索没有一丝的畏惧!更可恶的是,他没有作为一个医生该有的道德!在医道上,时间就是生命是一个无可厚非的观念,可他却应为自己的生命而选择多走两小时,是的,这两小时对你而言是可能只是微不足道,可是对于一个重病在身的患者,却是救命的两小时。再还有那最后一句:“不会再见罗!”更体现出当今社会的缺陷:到底有多少下乡知识分子不是一时激动?派下的精英,又有多少回正确、真实、诚恳的面对问题?这些问题还要探讨。好了,反面例子说够了,来看看正面的。
聂老师第一次出现就给我感觉到更像一位无微不至的母亲,注意到每一个细节,发现孩子大冷天只穿拖鞋,就立马帮孩子们良好尺寸,让远在深圳的朋友买好一双双鞋,那是一双双充满爱的鞋。她放下属于城市人的傲气,散发着沁入人心灵的温暖。
师德,使� 为了他的事,甚至周末都到他家为他补课。她的行为,最终感动了瓦娃的母亲,也撼动了她的心灵。这也诠释了:师德,可以撼动任何人的心灵!
作为一名教育者,我们应该时刻牢记师德名言的重要性。在教育学生的过程中,我们不仅要传授知识,更要成为学生的榜样,以自己的言行来引领他们的成长。
师德名言中曾提到:“言传身教,德高望重”。这句名言告诉我们,教师不仅要有崇高的职业道德,更要通过自己的言行来影响学生。我们应该用正确的价值观和行为准则来引导学生,让他们明白什么是正确的,什么是错误的。
在课堂上,我们要注重言传身教这个原则。我们要尊重学生,给予他们充分的尊重和关爱。同时,我们也要严格要求自己,做到言行一致,符合道德规范。只有以身作则,我们才能真正影响学生,促使他们树立起正确的人生观和价值观。
除了在课堂上,我们还应该在平时的生活中贯彻师德名言。作为学生的榜样,我们要展现出高尚的道德品质和良好的行为习惯。我们要积极参与公益活动,为社会做出自己的贡献。我们要关心学生的成长,帮助他们解决困难,指导他们正确地选择人生道路。
师德名言中还提到了教育的力量。作为教师,我们拥有无穷的力量,能够改变一个孩子的。命运。我们要用教育的力量去感染学生,让他们明白知识的重要性,激发他们追求进步的欲望。我们要向学生灌输正确的价值观,培养他们的思维能力和创新精神。
最重要的是,我们要时刻保持对学生的爱心。师德名言中提到:“爱生如子”,这句话表达了对学生的深情厚意。我们要像对待自己的子女一样,关心学生的成长,关注他们的需求和困扰。只有真心关爱学生,我们才能建立起良好的师生关系,让教育事业蒸蒸日上。
内容摘要:传统教育理论对教师的定位往往从传道、授业、解惑的角度来考察教师的工作能力。实质上,教师还肩负着传播科学文化、促进经济发展、推动社会进步的责任。尤其是在当代大经济、大科学、大文化、大教育互相联系、互相渗透的趋势下对现代教师的角色定位,进行多方位的研究更是十分必要的,文章就现代美术教师应具备的基本素质展开研究。
关 键 词:美术教师 教学理念 科研能力 和谐关系
美术教育处于艺术和教育的交缘领域,既有艺术属性,又有科学的内涵。既是一门课程,又是一门学科,所
美术教师要体现科研能力,形式是多样的,可以从艺术创作和科研论文撰写上体现,也可以是艺术实践,或体现在所教学生的艺术成就上。
一、拓展科研能力
在现代教育的运转机制中,教学和科研是两项密不可分的基本任务。在教学活动中,美术教师的科研范畴主要有绘画艺术、论文撰写和美术教育等领域。
①绘画艺术:绘画作品的创作过程是作者的一种活跃的、丰富的、深刻的内心活动,它伴随着强烈的情感情绪,是作者对于生活的感受、观察和思考。而最后产生的绘画作品是作者借助一定的物质材料和艺术媒介,运用艺术技巧和艺术手法,将自己的艺术构思物态化。美术教师经常进行这样的艺术活动,这样可以真正体现他的专业水平,而我们应提倡美术教师结合自己的艺术实践进行科研。将自己对艺术创作,或艺术实践中的感性体验和艺术创造上升到理性分析层面上进行思考,从而挖掘出有艺术价值的新论点、新课题。构建起从感性体验到理性分析,从形象思维到逻辑思维的完整思维运转网络。
②科研论文:当今社会对美术教育的发展提出了更高更新的要求,和美术教学一样,科研也是教师个人的主体行为。要充分发挥自己的独立思考能力,力求有所创见,论文是一种主要表达方式,所以美术教师应倡导提高论文撰写水平,运用论文这种理论性的文章,在一定的篇幅中,集中探讨某一美术创作或美术教育方面的新问题。
当然,科研论文的创新是以继承为前提的,离不开人类精神文明建设的发展过程。因此,美术教师要撰写出高水平的科研论文,需要博览美术乃至整个文化教育方面的学术信息。要善于学习和借鉴他人的成果,也包括国内外各学科方面的。成果。当代最伟大的科学家爱因斯坦就是如此,他喜爱音乐,精通文学,除了大量阅读文学作品外,还经常拉小提琴和弹钢琴,他特别喜欢陀思妥耶夫斯基的小说和贝多芬的音乐作品,爱因斯坦本人曾讲过,在科学领域和艺术领域里对真、善、美的不断追求,照亮了他的生活道路,对艺术的爱好,丰富和培育了他的感知力、想象力和创造力。
由此可见,端正科研态度,全面提高艺术、文化和科研等方面的综合素质,是当前美术教师值得倡导的观念和学风。
二、构建先进的教学理念
教师不仅是科学文化知识的传授者,也是塑造新一代的灵魂工程师,教师随时随地都以自身的“身教”和“言传”对学生产生潜移默化的影响,因此,现代美术教师必需努力学习、钻研,不断探索和积累,构建先进的教学理念。
首先,作为美术教师要有总的整体的艺术观念,掌握正确的绘画技法,形成正确的艺术观念,尽可能多地了解各种风格的作品。其次,要有良好的视觉感官,美术教学是通过视觉来进行的,教师评判学生的作业也是靠视觉感官去把关的,美术教师借助敏锐和有经验的视觉去准确指导学生创作中的构思构图、色感色调、表达方式、材料表现及技能技巧等,及时对学生的作品创作作出调整指导。运用有效的训练手段解决学生可能遇到的众多难题,更重要的是美术教师必须具有全面的文化基础修养和相关的科学知识,能使科研与美术教学相互依存、相互促进。
从人类文化史来看,艺术与科学之间早有联系,早在公元前6世纪,古希腊的毕达哥拉斯学派就提出了“美是和谐”的思想,毕达哥拉斯学派把教与和谐的原则当作宇宙间万事万物的根源,提出了“黄金分割”的理论,并将这些原则运用到建筑、雕刻、绘画、音乐等各门艺术中去。科学与艺术之间的这种密切关系,自古希腊开始以来,在文艺复兴时期达到了高峰。例如,达·芬奇既是艺术家,又是科学家和工程师,他在解剖学、植物学、光学、力学、工程机械等科学领域都有巨大成就。达·芬奇把几何学、透视学的原理运用到绘画艺术中。这些例子充分表明,现代美术教师,除了将自然科学的成果直接运用到艺术教学领域之外,更重要的是用科学的思维方法来促进艺术文化改变先进的教学理念,推动艺术教学的发展。
三、建立和谐的师生关系
传统教育中的师生关系有两个突出特征:即信息传递方式的单向性和人格的不平等性,长期以来,知识一直是由教师传授给学生的,从而形成了严格的教师关系。同时,中国文化一直传颂“师道尊严”“一朝为师,终生为父”的古训,在这种情况下,通常把教育者看成是施教的主体,而教育对象则被看作是被动的客体。这种传统的知识灌输型的教育方式不仅扼杀了学生的创造性,也扭曲了他们的人格,根本谈不上学生的个性自由,而学美术者恰恰需要的是创造性能力。所以在教学中应尊重学生,承认他们是有思想、有情感、有个人意识的与教师同等的个体,没有高低、强弱之分。教师和学生都是教学活动中的主体,学生是学的主体。威廉姆·多尔(W.DOLL)对教师的界定是“平等首席”,是教育活动的组织者和指导者。而学生作为独立主体,是教学活动的参与者、实践者、思考者、创造者。健康和谐的师生关系意味着教师的职能不仅仅是传授知识,更多的是创造、建构民主、平等的师生交往和生生交往,使学生在人与人的关系中,体验到平等、自由、尊严、信任、理解、宽容、友情。同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、指导和建议,形成积极丰富的人生态度和情感体验。
所以,美术教师在工作之余,不仅要拓展科研,还要进行大量的艺术实践活动。从中培养自己的审美素质和创作精神。更重要的是在教学中要构建新的教学理念、和谐的师生关系并利用当代社会高度的信息化使美术教育在完善个性、培养创造力、增强学生独立性等方面有所作为。这些都是现代美术教师所必备的基本素质。
参考文献:
[1]陆有铨。躁动的百年——20世纪的教学过程。山东教育出版社,1997.
[2]朱洁贞。教师伦理学。浙江大学出版社,20xx.7.
[3]彭吉象。艺术学概论。北京大学出版社,1994.7.
有人说,老师是天上最亮的北斗星,为我们指明了前进的方向;有人说,老师是山间最清凉的山泉,用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说,老师是茂盛的叶子,用他那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。
九月金秋,丹桂飘香、柔风送爽,辛勤的园丁又沐浴在职业带来的荣光。9月10日教师节是如此心情不好的个性签名的响亮,神州大地礼仪之邦,穿越时空激情回荡。从东海之滨到雪域西藏,从南国宝岛到塞外边疆,从三尺讲台到知识殿堂,无不沉浸在欢乐的海洋。老师,您辛苦了!一声声真诚的问候浓缩了所有的期望;老师,节日快乐!一句句深情的祝福蕴涵了无数的吉� 正是您,支撑起我们一代人的。脊梁!您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神,可以用两个字就是——燃烧!不停的燃烧!您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个斑斓的新世界
一滴水可以折射出太阳的光芒,无数滴灵感的水则汇聚成智慧的海洋,灵魂的工程师们总是从一点一滴开始,用心血和汗水托起明天的太阳!
在教育的长河中,初心如同一盏明灯,照亮着我们前行的道路。作为一名教师,我的初心就是用爱去关注每一个学生,用知识去启迪他们的智慧,用耐心去陪伴他们成长。
还记得第一次踏上讲台的那一刻,心中充满了紧张和期待。看着台下那一双双明亮的眼睛,我感受到了自己肩负的重任。从那一刻起,我便下定决心,要成为一名优秀的教师,为学生们的未来奠定坚实的基础。
在教学过程中,我始终以学生为中心,关注他们的学习需求和兴趣爱好。我努力营造轻松愉快的学习氛围,让学生们在快乐中学习,在学习中成长。我注重培养学生的自主学习能力和创新思维,鼓励他们勇于探索、敢于质疑。我相信,只有让学生们真正成为学习的主人,他们才能在知识的海洋中畅游,不断提升自己的综合素质。
除了传授知识,我还注重对学生的品德教育。我以身作则,用自己的言行去影响学生,教导他们要诚实守信、尊老爱幼、团结友爱。我组织各种主题班会和社会实践活动,让学生们在实践中学会做人、学会做事。我相信,只有具备良好品德的学生,才能在未来的人生道路上走得更远、飞得更高。
在教育的。道路上,我也遇到了许多困难和挑战。有时候,学生们的调皮捣蛋会让我感到无奈;有时候,教学的压力会让我感到疲惫。但是,每当我想起自己的初心,想起那些渴望知识的眼睛,我就会重新振作起来,继续前行。我知道,教育是一项长期而艰巨的任务,需要我们付出更多的耐心和爱心。
不忘初心,方得始终。我将以初心为灯,照亮教育之路,用自己的实际行动去践行一名教师的神圣使命。我相信,在我们的共同努力下,一定能够培养出更多有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。
瑶瑶是个羞涩的女孩,教师节快要到了,瑶瑶一直想送个礼物给她喜欢的老师。可是送什么呢?瑶瑶很苦恼。妈妈说:“礼物不在于轻重,只要能表达心意就行,发自真诚的礼物最能打动人!”
又是一个临睡前的时间,这也是妈妈和瑶瑶亲子共读的时间。最近她们读的是薛涛写的一本儿童诗集《四季小猪》,每首诗妈妈先读一遍,瑶瑶再读一遍,然后彼此交流一下诗所表达的意思。瑶瑶喜欢这本书的程度让妈妈很意外,也很惊喜。对于喜欢的诗句她都能背诵下来,尤其是一首《这样的下午》,其中读到“我把一本书都翻烂了,我把枕头都压扁了,只等着夜晚来临。”瑶瑶很忧伤对妈妈说:“妈妈,小猪太孤独了!”看来瑶瑶是真的读懂了这些诗。
“为什么不自己写首诗送给老师呢?”妈妈提出建议。瑶瑶很高兴,同时又担心自己写不好。妈妈鼓励瑶瑶:“现在离教师节还有几天,你可以好好酝酿酝酿!”瑶瑶还想送老师一株蝴蝶兰,她想自己喜欢的花老师一定也会喜欢。妈妈同意了并明确分工,妈妈准备花,瑶瑶准备她的诗。
瑶瑶喜欢的老师很多,有雷老师、许老师、彭老师、胡老师……等等。最后决定给雷老师和许老师送礼物。瑶瑶是个羞涩的女孩,怕自己的行为太张扬很犹豫,妈妈鼓励她要学会勇敢的表达感情,瑶瑶下定了决心,并为此欢欣鼓舞。
瑶瑶的小诗终于出炉了,写完时已经晚上十一点了,她很高兴好像完成一件大事。妈妈也很惊喜,虽然和她反复修改,却大部分保留了她的原汁原味。这两道小诗虽很稚拙但很真切,希望能带给老师一种特别的感受。
流水般的光阴匆匆流去,身边的槐树又刻上了一圈岁月的痕迹,转眼间我们已迈入初二这个新环境中。校园变得熟悉,同学变得亲切。在这一年里,我们不仅身体上成熟了,心里上也逐渐长大。这一切都是老师们的辛勤努力的结果。如果说我们是一株株向日葵,老师便是那光芒万丈的太阳,照亮我们,给予我们希望;如果说我们是一位位旅人,老师便是那亲切的向导,指引方向,领迷失方向的我们走向正路;如果说我们是一辆辆汽车,老师便是那有力的汽油,带给我们动力,让我们继续前行。
不同老师具有不同的风格,就像蘑菇有各种各样的斑纹。
黄老师是幽默搞笑派。我最喜欢的是她欢快的语调,上她的课,同学们总是特别轻松。黄老师喜欢讲笑话,她习惯把同学们的名字编到各种应用题中,这样我们对这些例题会留下更深刻的印象。有时她会和我们一起笑,露出一排牙齿,略带着黄色的光泽。在欢笑的背后,我们看到的是黄老师百倍的付出。她总是很用心的做课件,一些难理解的几何体,她会花大量的时间做成动画,使我们更好的明白和理解。
王老师是教导有方派。作为我们的。班主任,她对我们投入了无限的爱与关怀。当同学的成绩有下降时,她总会及时的找他们谈话,了解情况,还帮忙分析试卷,对错的题目进行解答和温习。也正因为老师无微不至的教导,我们班的英语成绩才能一直在年级中名列前茅。当同学们犯错时,她也会把他们叫到办公室,教导他们要做一个正直善良的人,不能走上歧途。即便某个同学一次次犯错,她也毫不厌倦,决心要将孜孜教诲铭记与于我们心中。
应老师是超级严格派。在所有老师中,应老师待我们是作为严格的。她不允许我们忽视学习的重要。每天,她都会对交作业的情况进行登记,没交作业的同学必不可少的被她劈头盖脸的骂一顿。每次的作业,她都要审核2遍,一次是完成情况,一次是订正情况,每次都会看情况打分,好的给予表扬,差的给予批评。在她眼里,作业不认真做和不做一样不可原谅。但我们知道,应老师越是严格,越能体现她对我们无私的爱与要求。
至于毛老师,我们主课中唯一男老师,就是综合派的吧!他严格,上课时不允许有人讲话,打断他的讲学;他认真,当课代表没空时,他会帮忙统计作业;他开朗,有事也会给我们讲讲笑话。这种捉摸不透的个性,让同学们都不敢在毛老师的课上捣蛋。
不同老师具有不同的风格,但是相同的是,他们都有一颗爱我们的心,正是因为有他们携手同行,我们才能茁壮成长,正是因为有他们与我相伴,我们才敢扬起风帆,驶向成功的彼岸。在一年一度的教师节到来之际,然我们送上我们最真挚的关怀:老师您辛苦了!
从刚上小学一年级开始,老师就一直教我们,到现在已经5年了,老师从来没要求换班,也没有因为有的同学学习不好而赶走他。
老师对我们有时严厉、有时温和,严厉的时候通常是生气的时候,那时老师会命令我们做很多的事;而温柔的时候就是高兴的时候,那时老师会少留作业,多给我们玩的时间。
现在我们长大了,不像小时候那么顽皮,不会再给老师添那么多麻烦,每当我们觉得老师将要不高兴时,会做些让老师高兴的事,如果老师很高兴,我们会想办法让老师更高兴。
这么多年过去了,我觉得老师像一个知识渊博的海洋,我们是一群小鱼,在海洋里尽情遨游;老师就像一条清泉,在我们饥渴的时候给我们力量;老师就像蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人;老师就像春蚕,尽管把知识和做人的道理传授给了我们,可是不求丝毫回报……
老师,我衷心地感谢您这么多年来对我们的关心、呵护和帮助。作为师者,您已经做到了传道、授业、解惑。它们帮我解决了很多日常生活中遇到的难题,让我明白了更多的知识和道理,积累的知识越来越渊博,使我变得越来越聪明。
老师您就像母亲一样伟大、无私,我们永远敬重您、爱戴您!
您是大�
当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。
适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。
我的老师,这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。
幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。
老师,您用人类最崇高的感情——爱,播种春天,播种理想,播种力量……
用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的`劳动。
您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。
老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……
经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。
您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。
在不久的将来,无论我成为挺拔的白杨,还是低矮的小草,老师,我都将以生命的翠绿向您致敬!
愿欢快的歌声,时刻萦绕着您;愿欢乐年华,永远伴随您。祝您节日愉快!
老师,我们诚挚的祝福,就像老树上的翠绿,浓浓密密,与岁月俱增!
所有的思念,更融合着不尽的感激与敬仰,愿您的节日里洋溢着 璀璨,平安!
当我们采摘丰收果实的时候,您留给自己的却是被粉笔灰染白的两鬓白发。
向您致敬,敬爱的老师!
多想再一次注视您的目光,多想再一次倾听您的讲课,多想再一次紧握您的双手。
衷心道声谢谢,用我所有的真诚。
一份诚挚的祝福,代表一颗颗充满感激的心。
愿您的喜悦,您的愿望,在您打开这小小卡片时能够同时满足!
“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开……”这首《红梅赞》我从1980年一直唱到现在,三十四年来,我常唱常思,思念着教了我三年高中的班主任胡耀宗老师。
胡老师,至今犹记:您特别爱唱《红梅赞》。下课时、放学后经常在教室里哼唱,尤其是我们考砸了沮丧着脸时,您会对着我们大声唱一句“三九严寒何所惧”,让我们振奋精神,继续努力学习。我们全班同学很快学会了这首歌,下午放学后我们教室里时常会有师生齐唱《红梅赞》的歌声与笑声飘出。尽管当时的生活条件很艰苦,因为有您,我们的生活充实而快乐。
胡老师,至今犹记:我家住在离学校近30里路的一个小村庄,当时没有汽车,只能走路上学,寄宿生每个月回家一次。学校伙食差到无法想象,我们经常饿着肚子上课,您每个周末都会从自己微薄的工资里拿钱买点荤菜给我们改善生活,能吃到荤菜在当时是件多么幸福的事呀!
胡老师,至今犹记:32年前的一个下午,刚下过雨的乡间小路上,路面湿滑,还有浅浅的泥泞,我坐在窗前望着门前的小路发呆,突然一个熟悉的身影出现在我的视线里,是您——胡老师!我差点大叫起来。我急忙迎出去,您的'鞋子上,裤腿上满是泥巴,鞋子湿了。您说走了两个多小时才找到我家,一进门就问我为什么开学四天了还没去上学。当了解到我家具体情况后您当时就说:“这个学期的学费我出,你赶快收拾行李跟我一起去学校。”我和妈妈当时感动得泪流满面。妈妈哭着说:“崽呀,你长大了一定要好好报答胡老师。”我和您一直到天黑才赶到学校,您还回家煮了一碗面条送到了我寝室叫我吃完再去教室。我含着眼泪扒着面,那哪里只是一碗面,那是一个老师对一个学生深深的关爱,暖暖的情意。
您的教学更是让我们敬佩得五体投地。上课语言幽默风趣,知识准确。生动形象的讲解30多年来我记忆犹新。您引领我们为人生而奋进,我们班54人参加高考,48人考上了。在当时一个农村中学一个班能考出这样的好成绩真是奇迹,您一下子成了名师中的名人。
胡老师,您授予我知识,教我做人的道理。您的言传身教让我深深地爱上了教师这个职业,我从教28年中总是带着爱心去做好每一件事,对待每一个学生,我要把您赐予我的关爱传递给我的学生们。
胡老师,在人生的困境中,您向我伸出了热情的双手,让我在彷徨中坚定,在思索中清醒。站在狭窄的乡间小路上,您让我看到了广袤无垠的天空,您让我看到了碧波荡漾的大海,您给我插上了理想的翅膀。
胡老师,要不是您在大洋彼岸,真想一下子飞到您的身边,再一次倾听您讲课,再一次听您唱《红梅赞》,再一次紧握您的双手,衷心向您道声谢谢!
花开花谢历雨霜,师恩如海我难忘。
灿烂笑颜欣逐浪,光辉品学我弘扬。
“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”李商隐的这首《无题》就是老师的真实写照。老师把一腔热血都奉献给了我们,像春蚕吐丝一样毫无保留,像蜡烛一样,燃烧自己,照亮别人。老师,您辛苦了。在第37个教师节到来之际,我衷心地祝您节日快乐!
老师,您像一盏明灯,照亮我前进的道路;您像一本百科全书,解答我不会的`问题;您像一个园丁,辛勤地栽种祖国的花朵;您像一梨春雨,给我带来无限生机与活力……“落红不是无情物,化作春泥更护花。”
老师,您是海,我是舟,没有您的载托,我怎能扬帆起航?您是山,我是泉,没有您的哺育,我怎能缓缓流淌?您是草,我是露,没有您的滋润,我怎能茁壮成长?……“三尺讲台存日月,一支粉笔写春秋。”
老师,如果我是含苞欲放的花朵,您就是辛勤的园丁;如果我是自由自在的鱼儿,您就是广阔的大海;如果我是凌空翱翔的雄鹰,您就是蔚蓝的天空……“新竹高于旧竹枝,全屏老干来扶持。”
祝所有老师一家和和睦睦,一年开开心心,一生快快乐乐,一世平平安安;天天精神百倍,月月喜气洋洋,年年财源广进,岁岁平安祥和!福如东海长流水,寿比南山不老松!
老师,谢谢您!
今天,黄老师给我们上了一节感恩作文课,上完后,就给我们看了两个专家演讲课,《让世界充满爱》;《心怀感恩成就梦想》;看完后,我知道感恩是什么?教师节将此,我要感谢老师很多,但我最感谢的是我们班的覃老师了,因为我们班上的覃老师是一位很有责任心的老师。
有一次,上课铃声响了,大家跑进教室,老师走来了,就说:“同学们,拿出语文课本来,请翻开语文课本的第一页,第一页的题目是《小朋友们的礼物》,老师在讲台讲话,讲着讲着,老师看见我在下面玩东西,老师走了下来,瞪了我一眼,我看见了,我好快就把东西收好,老师叫我站起来,老师说;“你刚才在干什么?”。“我……我……”无法回答老师的问题,我就拿出课本认认真真地听课了,课本上的。内容讲小朋友的礼物是一条红领巾。老师看见我聚精会神地听课,就鼓励我说;“你真棒!”我和老师都露出了笑容。
还有一次,在上课的时候,老师认真地讲课,老师看见我认认真真的听讲,说;“如果你们大家上课认认真真听讲的话,我就给你们糖。”那节课我专心致志地听讲,我不但得了一块糖,而且学到了不少的知识。那天起,老师没讲一节课,我都好好听课,期末考试还获得双科优秀呢。
“覃老师,您辛苦了,谢谢您!”我会在您的教诲下,学会做人,学到很多知识的。
一次《寡人之于国也》观课,引起了笔者深入思考。作为专业解读者的高中语文教师,应立足学科特点,深入解读文本文字,带着文化意识研读文本,建构有效课堂,做一个有文化自觉的教师。
一次《寡人之于国也》观课,引起了我的思考。
这是第二课时,教师欲引导学生理解孟子在文本中阐述的王道之始和王道之成。
应该说,文章的意思学生完全可以借助文中注释弄懂,个别字词句理解上有难度的地方,教师略加讲解即可。因此这堂课的教学在授课教师的掌控下进行得很顺利。
随着教师有的放矢的简洁提问,学生几乎整齐的回答,教学流程清晰地展现了出来。
附教师板书如下:
王道之始:不违农时(农) ——不可胜食
保护鱼类(渔) 保民
按时砍伐(林) ——不可胜用
王道之成:鼓励种桑树(纺)
繁兴家畜(畜牧)
生产粮食(农)
兴办教育(教) 教民
物质文明,精神文明,走可持续发展的道路
末段“仁政”:法律
授课教师的思路很清晰,教师提出的问题,学生也顺利答出来,一堂课结束,师生皆大欢喜。
可是,教学过程是不是太顺利了?提问即答,似乎透着不对劲:学生能答,老师何必问?一堂课下来,老师没有给学生质疑的机会,学生也没有主动质疑。
学生为什么无疑?
语文学科与其他学科很不一样,汉字谁都认识,学生自以为自知的不在少数。教师的于无疑处引导学生生疑,打开教与学的缺口,才是教师真正的职责。
仔细观察教学流程,会发现教师的板书中有两个加了括号的“农”,这两个“农”说的是一回事吗?估计教师没有想过这个问题,自然也没有引导学生质疑。
让我们分析一下文本内容和孟子的话语意图吧。
《寡人之于国也》体现了孟子的治国态度。他“以战喻”,毫不客气地指出梁惠王的好战有损国家的稳定和发展。在孟子看来,和平和发展是主题,是天下归顺的前提条件。从“王道之始”到“天下之民至焉”,关于发展农业,他在这两个段分别提出了两次:第五段“不违农时,谷不可胜数也”;第六段“百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥也”。同样指向“农”,为什么要提两次呢?只是简单重复或简单强调吗?
“不违农时”,“违”,违反、违背、违抗之意;“勿夺其食”,“夺”,夺取、强取、剥夺、强行使之丧失或改变的意思。“不违农时”,既是耕作者的自觉行为,也有政府的督促之意。不人为影响农事,让百姓按时耕种,依规捕鱼砍伐,满足百姓基本生活需求,是所有想称霸的国君的自觉愿望和行为,孟子用的是冷静的叙述口吻:“不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完”。“勿夺其食”,说明梁惠王等君王虽有发展农业强大国力的主观愿望,但实际施政行为是与孟子的主张相左的。“勿夺”,孟子已没有先前叙述“不违农时”的冷静,多了几分愤怒、制止和谴责。
儒家从孔子发端,经孟子,到荀子,有传承有拓新,孟子是中间人物,这篇文章所体现的孟子思想,就很值得玩味和推敲。
孔子生活在春秋时期,是儒家思想大厦的奠基人,他的“有教无类”、“己所不欲,勿施于人”,显示了性格的敦厚儒雅,其“仁”多讲的是社会道德和君子修养。孟子生活在“杀伐之气”日盛的战国初期,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的愤世嫉俗的性格,使其“入世”思想更为明确。他发展“仁”为“仁政”,表达了对理想政治社会的诉求。孟子“仓廪实而知礼节”,虽深知教化对促进国家发展的重要作用,但仍然意识到只靠教化是乏力的。《寡人之于国也》末段中的“狗彘食人食而不知检”中的“检”(制止)就值得深思。制止,什么样的手段,惩罚的手段吗,力度多大。孟子问责于梁惠王,有问责后要求有人“担责”的意图。对没有履职或违反规定的人,“罚”是必要的。手段。可以说,《寡人之于国也》已经有了“法”的影子。
从来没有一种哲学思想单纯得与其他思想无关。儒家思想的传承者荀子生活在战国末期,其思想体系显得更为复杂,除了“儒”,还有“墨”和“道”,他清楚地看到现实的残酷,从而更注重体制的作用,其“性恶论”也更为理性地思考了人性本质和人际关系,“礼法”成为他治世的重要主张。从孔子重“礼”,孟子宣“教”,到荀子“礼法”,这个依时而变的脉络,再清楚不过。作为孔子和荀子之间的孟子,他的“仁政”思想,既继承了孔子温和的“礼”,又对荀子“礼法”的形成产生了一定影响。
从教师板书中的两个“农”字深入解读下去,读出了文化。
文化判断力是高中语文教师重要的教学能力,文化自觉意识是高中语文教师重要的专业素养。高中语文教师作为文本的专业解读者,要保持对文字的高度敏感,重视细微差别,引导学生“咬文嚼字”,于无疑处生疑,于无趣处生趣,构建有效课堂,努力将学生由“自然人”培养成“文化人”。
三号路依旧长得没有尽头,梧桐树还是枝繁叶茂,人间骄阳刚好,彼时我们,正当年少。
——题记
尚未蜕净稚嫩,我们升入了初三,有时候也会迷茫,因为撕开云雾,也看不见光。这个时候尤其需要老师们,他们像久违的太阳喷薄而出,给我们的海路引航,白雾喷涌,天使归乡。
老师曾告诉我,满怀希望就会所向披靡。年少的我们,最不缺的就是向前的勇气和无限的希望。我们正当最意气风发,鲜衣怒马的`年纪,也最容易跌得粉身碎骨。老师小心翼翼地护着我们,他们不希望我们中的任何一个人被落下,不希望任何一个人掉入深不见底的裂隙。他们教给我们知识,也一次又一次为我们的行为正轨。
马上就是一个三年,他们给予我们最长情的陪伴,告诉我们别回头的是他们,推我们向前走的是他们,希望我们越来越好的是他们,关注我们身心的也是他们。不是亲人,却胜似亲人。
有人说老师是园丁,是蜡烛。我想,老师是一阵风,我们像蒲公英,风决定了蒲公英的方向。老师轻轻一吹,把我们吹向所希望的远方。
蝉鸣比哪一年都聒噪,窗外枝桠疯长,却挡不住烈阳。
日益努力而后风生水起,众生皆苦你也不能认输。
人生在世应心怀感恩。感恩这些无私的人,我们的老师。真的谢谢你们出现在我们的生命中。与你们相配的日子短暂又滚烫,又热又明亮。
通过学习我深刻地体会到:教师的工作责任重大,教育的成败也非常重要。
一、教师要以身作则。
“学高为师,身正为范”,作为教师,要把学生的健康成长放在首位,时时以一颗仁爱的心去关爱每一位学生,关爱学生的健康成长,要把对学生的期望寄托在教师的身上。只有教师的言行举止对学生产生的深远影响,才能产生高度的责任感,使自己时时处处以身作则,起到模范带头作用。
二、教师要用心灵去感受。
教师的`责任不仅在于教学,教师的职业道德、教师的精神境界、教师的职业道德,还体此刻对学生进行的教育和引导。
一个真正的人应该有一颗慈悲的心,以一颗博爱的心去对待每一位学生。
作为教师,我们要以自身的实际行动来感染学生,教育学生。教育学生时要用一颗真诚的心去对待我们的每一位学生。
二、教师要有高尚的师德情操。
要做到以身作则要求学生。我们教师面对的学生是一群天真可爱的孩子,他们在老师的眼里都是美丽的天使。我们要学会尊重他们、善待他们。在对待这些学生的时候,要用一颗博爱的心去爱他们,要有一颗博大的爱心去对待每一个学生。只有爱是打开学生心灵大门的金钥匙,只有爱才能换来学生的一颗真心,只有爱才能换来学生的一句问候,只有爱才能使教育成为事实。
三、教师要有高尚的师德情操。
教师应有博大的师德情操。
教师的道德情操,是一种无形的,是一种强大的,潜移默化的,在学生心中树立起来的,高尚的师德情操。所以,教师要以高尚的师德情操,感染学生,激励学生,影响学生,使其形成健康的人格。
在教育教学工作中,作为一名教师,要以师德的力量,对学生进行师德的教育,是提高教育教学质量的必要条件,是实现高质量教育目标的基本要件。
教育是人的职责,作为一名教师,要有崇高的理想,完美的职业情操,以高尚的情操和良好的师德情操,在教育教学过程中,要有坚定的理想信念,并用实际行动教育教学工作者,这样,才是一个成功的教师。
在平平淡淡的日常中,大家都经常看到征文的身影吧,征文的结尾要或紧扣开头,首尾呼应,或重申观点,再次点题,或给读者留下想象的空间等。你知道征文怎样写才规范吗?以下是小编整理的不忘初心,方得始终优秀教师征文,仅供参考,欢迎大家阅读。
幼年时,对于“教师”这一名词,我有着最直观的认识,这一切源自我的爷爷奶奶。
梦里依稀,那个顽皮的黄发小儿偷偷蹭到教室门口,躲在门边看着爷爷站在讲台上,朝里一眼望去全是密密麻麻的桌子腿,以及黑压压一片的“人头”;到了四五点,我就站在校园中间的大道上等着奶奶下班,看着她逆光的身影穿过满是梧桐树的长廊,我立刻飞奔而去,扑向她温暖的怀抱……这样的片段,等到我真正有记忆上小学时,就不曾再有了。
可我仍然清晰地记得,那个炎热的下午——台阶上声如洪钟的爷爷、满教室的哥哥姐姐,构成了一个底色黑白且静悄悄的高考战场。
都说光阴似箭,岁月如梭。眨眼,我就上了“自家”高中。不知你们可否能想到,经历了叛逆期的我该是如何讨厌生长在学校环境里:出门就是抬头不见低头见的老师们;永远一年到头不放长假不用出校门;吃喝拉撒睡全在学校里——甚至于下课上厕所都可以回家……你们以为这是幸福吗?不,这绝不是。尤其是在高中强压式的学习下,那种逼仄的境地简直能把人逼疯。
所以,我曾以为,我绝不
时至六月盛夏,鸣蝉声声如许,夏风也携带着丝丝缕缕躁动不安。刚拿到成绩单的我像是一条咸鱼,翻来覆去地被骄阳晾晒。再下水,我又没力气挣扎生存;继续酷晒,我又不甘心变成鱼干。索性蒙眼一闭,我便随着爷爷的心愿填了湖北师范学院(现已更名为湖北师范大学)声称最好的师范专业——汉语言文学。
哪怕到现在,我回想起来依然有些许茫然。我以为哪怕哪天我想不开要做老师,也是接爷爷奶奶的班当一名数学老师,却不成想挑了个最难的——语文老师。
相识实习
大四的上学期,应学校的要求,一辆辆大巴把我们分送到各个地区中小学去实 一路上,大家同是校友却彼此不识,全程无交流。而所有激动的心情,在我看到学校全貌的第一眼后就彻底冷静了下来。
穿过古老灰色的城墙,夹道两侧民屋似居“高山”,再前行不远右拐便是此行实习的目的地——蕲春李时珍中学。位于小县城老区的高中学校,面积不大,生源不多。一进大门,一栋四五层教学楼歪歪斜斜地躺卧在“盆地”左侧,“盆地”右侧则是一片满是杂草和泥沙的土操场,最里面就是学生宿舍楼,而食堂与澡堂便隐匿在校园最深处。
和我同期而来的还有五位姑娘,学校领导热情地把我们安顿在了学生宿舍一楼,正好凑足了宿舍六人间。两个“伪”化学老师,一个“伪”生物老师,一个“伪”地理老师,一个“伪”政治老师,再加上我这么个“伪”语文老师,就这样开启了实习之旅的两大战斗任务:科任老师及实习班主任。
还记得第一次以“老师”这个身份踏上讲台时,我只能勉强保持笑容,磕磕绊绊说着自我介绍。面对五六十多双眼睛的激光扫射,我开始胆怯了:我真的可以做好这个充满神圣的职业去教书育人吗?初为老师,为人师表,内心多有惶恐不安。
我很感谢,我曾经遇到过的“第一批”可爱的学生。他们用温暖质朴的微笑无声安抚着第一次上讲台紧张到胡言乱语的我,他们用稚嫩诚挚的话语热烈鼓励着上课受挫下课失意的我,他们用充满童真炽热的心让我体会到了我们之间所存在的。最为纯粹的“师生情”。
秋风徐来,某天上午的第二节课,我并没有同他们告别,伴随着他们的琅琅书声独自悄悄地背上书包,拖着行李箱离开了这个短暂实习却又初识梦想的地方。
相知感动
来到簰洲湾的最初,我就在网上查阅过了蓝天中学的相关资料。印象最深刻的,便是抗洪英雄的艰难历史以及大门口一架捐赠飞机。
在真正踏入这所学校后,我还曾仔细驻足观看过这架史迹斑驳的飞机;每当工作疲累之余,看着窗外的那架飞机时,我都会想着,只要再坚持努力一阵,就会雾散云开。作为一个外地人,不熟悉的环境总是给人带来许多不安。一如初来时的谨慎小心,一如刚接手时的师生“试水”,一如吃住不惯出行不便等等。可这一切琐碎繁杂的阴云,都被一个清晨打破。
那天早上,秋高气爽,但我的心情却是无端焦躁,很希望时间快点溜走。我百无聊赖地在办公室等待着去上早自习,看着手里的课本,脑袋空空想着今日的课程任务。彼时,耳边传来了四楼琅琅书声,我心想又是“别人家的班级”。我只得笑了笑,决定还是坐等到点再去班上。但是,耳朵突然捕捉到一个细微的女声,带读的声音尖锐似要力竭。
我霎时反应过来,拿起书和水杯就往楼上跑:这好像是我班课代表的声音。
我每次上楼就想喘气,今天仿佛喘得更厉害些。但我愈是走近,愈是止不住脸上沸腾洋溢的笑容。所以,我悄咪咪地躲在教室前门的拐角处“偷听”。一边听着,一边努力平复心情。毕竟,我不想失了威严,让他们太过得意。可我笑着笑着,就哭了。等他们念完,我快步走进去,语无伦次地说了一些话,然后给我班所有小孩鞠了一躬:在这个人生地不熟的地方,老师谢谢你们给我的感动。
教学相长,些许彷徨。可不论我身在何处,只要我是一名人民教师,只要我继续在这个岗位上,我就会尽我所能去满足那一双双渴求知识的眼神,带着他们寻找更为广阔的天空。
相守初心
如今,真真切切,我已从教近两年了。两年,对于教师行业来说,太短太短,几乎可以忽略不计。我还是一名崭新的新老师。还记得,刚入母校时,前辈便同我说过:这个行业,三年一轮回,六年才算是入了行。教学之路长漫漫,吾将上下而求索。
韩愈的《师说》里言明,师者,传道授业解惑也。未来的时光里,我不知道我能成长为什么样子的老师。但是,我知道,不忘初心,方得始终。
摘要:教师培养模式的建构不仅取决于人们对其所要解决的问题的理解和把握,更取决于对影响这一问题的变量的分析和认识。本文认为,教师培养模式的构建要充分考虑教师基本素质培养问题,尤其要对影响教师基本素质养成的培养途径、课程设置、课程实施机制、质量保障与评价机制、政策配套措施等可控性核心变量进行分析。
关键词:教师培养模式;目标;变量
教师的培养不仅取决于未来教师自主学习、自主发展的意向和努力,也取决于教师自身能否获得更有助于其学习和发展的条件。教师培养模式的构建,旨在从外部提供这种有利条件,以增强教师培养的效能和质量。本文拟在理解教师培养模式内涵的基础上,对影响教师培养的可控性核心变量进行分析,试为教师培养模式的构建和完善提供理论基础。
一、教师培养模式的内涵
教师培养相对于培训而言,它指向职前。由于教师的发展是一个终身过程,因此我们不能期望教师教育能在几年的时间内将未来教师塑造成一个个成熟的专家型教师。适当的期望是通过这一教育过程,使他们能养成合格教师必须具备的基本素质,毕业后就能初步胜任学校的实际教育教学工作,同时又能帮助其奠定终身、自主发展的坚实基础。
然而,不同时期人们的教师观不尽相同,对教师素质也有着不同期望。本文的“教师培养”特指通过教育,使志愿成为教师的受教育者达到“中小学教师为完成教育教学任务所应具备的身心和行为品质的基本条件”。在“教师基本素质与我国教师培养基本模式研究报告”中,我们从哲学、社会学、心理学、教育学以及个体需求等方面对教师基本素质进行了全面考察,并在认识教师素质的基础上,抽象出五个基本范畴,即:教师的职业道德、教师的教育理念、教师的知识、教师的能力、教师的个性品质或人格特质。同时认为,各范畴的基本内涵分别相对独立,各有一个多层面的结构;而不同的素质范畴之间则有一个有机统一的、整体的结构体系。教师的“整合型”素质结构体现着教师职业所需的“学术性”与“师范性”两方面的基本要求及内在联系。
教师培养模式构建的关键是确认并分析那些影响教师素质养成的重要变量,从而寻求问题解决的核心所在。由于这里仅仅强调为未来教师提供有利于其基本素质养成的外部条件,因此主要分析那些能够由人为因素决定的变量。特别是那些能够通过教育决策者的主观作用改变或调整的变量,即“可控性变量”。从教师的培养过程来看,影响教师基本素质养成的可控性核心变量主要包括:培养途径、课程设置、课程实施机制、质量保障与评价机制、政策配套措施等。
二、教师培养模式中的可控性核心变量分析
1.培养途径。由于教师基本素质既包括学术性方面也包括师范性方面,因此,在教师教育的实践中通常采取“混合制”和“合成制”两种培养途径。
先看“混合制”。在同一机构中同时进行双专业的培养,有利于教育专业和学科专业的结合,而且教育实习、见习可在整个学习期间穿插、连续安排,因而便于使未来教师的基本素质形成有机的、整合的结构;但也势必出现相互挤占学时,压缩课程课时和课程开设门数的局面,最终影响教师两个专业的素质达成的程度。
再看“合成制”。一般来说,学生在综合大学的教育学院受到的教育专业训练和薰陶不如师范院校。另外,“合成制”的分段培养方式,还必须面对学科专业和教育专业两方面的素质如何整合的矛盾。但是,按照“合成制”培养教师,能使未来教师具备广博的普通文化素养和扎实的学科专业修养,从而具有更好的专业发展后劲。
我们强调培养教师的基本素质,但这一“基本”不应从“低素质”去理解,而应从合格教师“必须具备的素质”以及为其终身专业发展打下“坚实基础”去理解。而且,这一“基本”概念会随着时代的发展和社会的进步,以及人们对教师基本素质的要求提高而变化。因此,从“必备”和“后劲”出发,我们更倾向于采取“合成制”的途径培养教师。另一方面,从当前国际教师教育情况看来,“合成制”的培养途径是世界教师教育的主要趋势。例如美国的“大学+师范”模式、英国的“3+l”模式等都属于“合成制”模式。
在我国,随着教师专业化的理念逐渐为人们接受,教师教育日益走向开放,“开放”不仅意味着非师范院校参与到教师的培养中来,也意味着高校内部及高校之间的学科专业之间的开放,如师范院校的优势教育专业向非师范院校中想成为教师的学生开放,非师范院校的优势文理专业向师范院校的学生开放等。当前,我国的“合成制”培养途径比较典型的有:宁波大学、扬州大学、山东师范大学的“3+l”模式、北京师范大学的“4+2”模式等。
“合成制”中重要的是学科专业教育与教育专业教育两者如何分段,对教师基本素质中“学术性”与“师范性”两方面如何权衡,强调师范性方面的素质,则相应地应设置较长时间的教育专业培养期,反之亦然。另外,分段还应取决于不同层次的学校类型对教师素质的不同要求。一般而言,对高中教师学术性方面的要求显然应该高于初中教师,因此在分段上,应考虑高中教师比初中教师有更长的学科专业培养期。
2.课程设置。培养途径的选择,可从宏观上确定如何处理未来教师素质要求方面的。“学术性”与“师范性”的矛盾,其中关键在于为他们提供什么样的课程以及这些课程如何安排。
在“合成制”培养模式中,“学术性”方面的素质一般由相应的各文理学科专业实施培养,因此这里主要探讨养成未来教师的教育专业素质的教育类课程的设置问题。
无论设置什么样的课程,都取决于人们对于课程价值取向的认识。一般而言,课程价值目标的实现,不仅要求课程设置“合目的性”,也要求它“合规律性”。
“合目的性”指内容和体系应有利于教师的教育专业方面的基本素质的形成。根据我们的研究,教师在教育专业方面的基本素质与其作为教师而必须具备的整体基本素质一样,包括多个方面的内容,因此我们考虑应该为未来教师提供以下领域的课程组合:教育教学理论领域;教育教学技能领域;教育教学管理领域;教育教学实践领域;教育教学科研领域。
“合规律性”指它应符合未来教师作为学习者的学习规律以及未来教师的专业成长的规律。首先,从其学习规律来看,学习者的“学习过程的总趋势是一个渐进一突变过程,即先渐进后突变”。学习者作为一个“自组织系统”,其“心理结构建构的成效既受制于教师、学习内容及其媒体,也受制于学习者的主观能动性。教师对学生的作用只是众多的、有限的作用中的部分作用,这一作用虽然在很大程度上影响着量变的速度或学习的进程,但决定学生认识飞跃的因素却是学生的主体作用、能动作用或自组织作用”。因此,不仅那些既定的、为人们普遍接受的理论和实践应� 同时,应为学习者提供足够多的自主探究、实践的机会与活动,从而不仅有利于学习者知识与能力的转化、也有利于发展他们的反思能力、教育教学研究能力以及丰富的情感体验。其次,从未来教师的专业成长规律来看,教师的专业成长是一个终身过程,教师的教育观念、价值取向以及教育教学的知识与技能等都需要在其漫长的职业生涯中不断发展和完善。教师专业发展的终身化思想和教师教育的“一体化”理念要求教师职前、入职和在职教育的培训内容相互衔接又各有分工,在保证统一性的同时具有针对性。因此,作为职前教育课程,我们强调它有利于形成未来教师的“基本素质”。
布鲁纳在谈到编制课程时指出,应该“给予那些和基础课有关的、普遍的和强有力的观念和态度以中心地位”。这里所说的“普通的和强有力的观念和态度”,即是学科的“基本结构”、“一般观念”。因此,职前的教育类课程只需让未来教师掌握教育学科的基础知识与技能,把握其科学思想、方法,具备教育专业方面的基本素质;通过初涉教育活动将教育专业方面的基本素质与学科专业方面的基本素质结合起来运用于教育实践。由于教师的基本素质是一个“整合性”的结构,它因其“专门的”素质要素以及各要素之间的相互联系、相互作用、有机结合从而发挥特有的整体功能。因此,对于教师教育教学任务而言,重要的是未来教师应具有哪些素质要素、他们是否形成了“双专业”所要求的“基本结构”。只有形成这些“基本结构”,他们才能为“通向适当的训练迁移大道”及终生发展打下扎实的“基础”。
3.课程实施。为了使开设的课程有利于未来教师基本素质的形成,必须构建适切的课程实施机制:
第一,课程整合机制。教师的素质结构是一个整体的、有机的结构,在“合成制”模式中,如果没有适切的课程整合机制,很容易造成“学术性”与“师范性”两方面素质脱节的“两张皮”现象。因此,在课程实施时,应打破课程界限,建立起课程之间的相互联系。课程之间的整合不仅意味着教育专业课程与学科专业课程的有机衔接和相互渗透,也意味着两个专业内部的各课程之间的整合。例如,应加强教育理论课程、教育实践课程和教育科研课程三者之间的整合, 加强课程整合不仅要求对教师基本素质有着深刻的认识,也能洞察课程之间的内在联系。
第二,灵活的选修制和学分制。由于未来教师应具有两个专业方面的素质,所以每一专业的设置应有相应领域的课程组合,各领域的课程组合则是形成教师整体素质所必需的。同时各领域都有相应的核心课程作为他们的必修课程,还应有相应的限定选修课程和非限定选修课程。学校决策者可针对未来教师将来从事的不同学校层次类型的教育教学工作,在限定选修课程中体现出差别。未来教师也可按照自己的兴趣和需要修习各领域的非限定选修课程。此外,学校决策者还应根据未来教师在校修习时间长短不同、将来从事不同学校层次类型的教育教学工作的不同,分别作出不同的学分要求。
第三,教学与实践结合的机制。新一轮基础教育课程改革对教师素质提出了挑战,所以在教学方法上,应该改变过去单纯注重知识传授的教学方法,代之以启发式、讨论式、研究式等教学方法,培养未来教师的自主探求和主动反思等方面的习惯和能力。在教学中,应开展微格教学、课堂观摩等教学活动去丰富未来教师的情感体验。
为使未来教师在校期间学到的教育理论知识能初步的转化为教育教学的实际能力,获得真实教育教学环境的初步体验,学校应该与当地的中小学建立起紧密的联系,把从事实际教育教学工作的中小学校教师作为培养教师的重要力量。例如可以在中小学建立教师培养基地、和中小学结成伙伴关系等。
4.质量保障和评价机制。为了保证教师素质的培养质量,应该建立一套从学校外部到学校内部的质量保障和评价机制。
首先,从学校外部来看,随着教师教育的日益开放,教师教育机构的类型出现了多样化的局面。因此,最为主要的问题是如何确保这些机构能够培养质量合格的教师。当前我国教师教育制度的建设,应在借鉴发达国家教师教育制度的基础上逐步建立并完善。这包括建立和完善教师资格证书制度、教师教育机构认证制度、教师教育课程鉴定制度以及教师教育机构质量评估制度等。
其次,从学校内部来看,应该建立科学合理的课程考核与评价机制。课程考核与评价应以课程目标是否实现为衡量基准。教师的素质要求不仅包括知识,也包括能力和价值观等,为此,应坚持理论知识和实践能力考核相结合、行为评价及课堂观察评价相结合的原则。此外教师的专业发展是一个终身过程,还应提倡终结性评价与形成性评价相结合的原则。
5.政策配套措施。由于未来教师基本素质来自两个专业方面的要求,因此他们在校期间要付出的努力和精力比修习一个专业的学习者更多。另外,随着教师专业化标准的提高,世界教师教育普遍有延长培养年限的趋势。如美国的《霍姆斯报告》提出,教师教育年限应由4年延长为5年;《卡耐基报告》也指出:干脆取消教育专业的学士学位,把教师教育延长到6年。在我国,随着教师教育的高学历化和高中阶段教育的日益普及,是否也需要适度延长教师培养年限以提高教师质量?
近年来,我国教师的社会地位有上升的趋势,但教师专业化仍然是一个需要继续努力的过程。为了吸引优秀生源,提高未来教师的学习积极性,应该制定一系列相应的配套措施,使四年本科学制内的和延长了学制的教师专业的学生能享受到一些相对不同的待遇。这些不同的待遇应该体现在职前和职后,例如在职前,可以通过学位授予上的变通、经济上的补助、提高上岗工资等级、实行进修券制度等作为提高教师素质培养质量的配套措施。
三、结语
教师培养模式直接指向教师素质的养成问题,它是连接教师教育理论和教师教育实践的中介。从理论上看,教师专业化理论、教师教育开放化理论等都能为我们认识并解决教师素质培养问题提供理论基础;从实践上看,国内外教师培养的实践为我们建构教师培养模式提供了丰富的经验教训。
我们认为,根据不同类型、不同层次的学校对教师素质要求的不同,在混合制的教师培养模式中,可以采取如下组合:“3+1”、“3+2”、“3+3”、“4+1”、“4+2”、“4+1+2”。同时,在构建各种培养模式时,应全面认识前述各变量对结果(或目标)——教师素质养成——的影响。实际上,各种培养模式上的不同即体现在对各个变量处理的差别上。
感恩老师是一种回报,是用真诚的心去回报。老师的心与父母一样,父母虽然给了我们身体,但是给不了我们知识,从我们走进校园的第一天开始,老师对待我们就像亲生儿女一样。
老师虽然不是太阳,却照亮了我们的未来;老师虽然不是鲜花,却芬芳了我们的。心灵。老师对我们付出的点点滴滴大于天。虽然老师有时对我们很严格,但是老师也有老师的道理,老师为我们付出的一点我们就迈进了成功一步。
在课堂上,我们每做一道题,老师总是细心地教我们,以免下次再做错,老师不仅教我们科学知识,还教我们做人的道理。每当我们生病了没来上学,老师总会关心的询问我们的情况,比父母还要关心,父母只是带我们去打针吃药,而老师常常打电话来询问,课余时间老师还会来我们家来看望我们。我们成长的每一步,离不开老师的关怀。每当我们考试拿到了第一名,最高兴的不是我们,而是老师。因为老师看到自己教出来的学生有了出息。每当我们考试不及格的时候,老师总会耐心细心地教我们,以免下次考试再错。
老师经常鼓励我们,成绩不重要,重要的是你是否努力了。成绩是我们自己考出来的,不要因为那么一点点分数跟老师闹矛盾。老师也需要关心,老师的岁数大了,我们为什么不能去帮助老师呢?我们不管在哪见到老师,都应该有礼貌地道一声“老师好!”这是对老师的尊重。
关爱老师这也是一种感恩,让我们用真诚的心去感恩老师吧!